“坐在我面前的這個(gè)人有感覺(jué)、情緒和思想,就和我一樣。”
“坐在我面前的這個(gè)人有沮喪、傷心、受傷和憤怒的時(shí)刻,就和我一樣。”
……
“坐在我面前的這個(gè)人希望自己身體健康,被人關(guān)愛(ài),有充滿滿足感的人際關(guān)系,就和我一樣。”
“坐在我面前的這個(gè)人希望得到幸福,就和我一樣。”
導(dǎo)師Hemant Bhanoo用一種輕柔和緩的語(yǔ)調(diào)一字一句地說(shuō)出這些話。我和一位冥想伙伴閉著眼面對(duì)面坐著,試圖將全部注意力放在對(duì)方身上,在意念中向這位陌生人釋放善意,然后在靜默中將祝福一步步推向房間里的所有人、家人、同事、朋友、與自己有沖突的對(duì)手、所有人,最后是自己。

房間里寂然無(wú)聲,仿佛時(shí)間靜止了一般,我的思緒也順?lè)赝A粼谧约旱暮粑?mdash;—直到標(biāo)志著冥想結(jié)束的一道鈴聲奏響,清脆的尾音散去,我睜開(kāi)雙眼望向冥想伙伴。
這是“探索內(nèi)在的自己”(Search Inside Yourself,簡(jiǎn)稱SIY)兩日課程中的最后一個(gè)部分,主題是同理心與領(lǐng)導(dǎo)力。這一專注員工身心健康和可持續(xù)性高績(jī)效表現(xiàn)的課程因深受谷歌員工歡迎而廣為人知,如今被探索內(nèi)在的自己領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)院(Search Inside Yourself Leadership Institute, 簡(jiǎn)稱SIYLI)和音昱Octave聯(lián)合引入中國(guó),于12月8日至9日在上海音昱聽(tīng)堂舉辦了第一期課程。
現(xiàn)場(chǎng)的四十多位學(xué)員約一半是外國(guó)人,來(lái)自美國(guó)的導(dǎo)師說(shuō)的是英語(yǔ),不知道多少中國(guó)學(xué)員正在使用同傳工具,而他們一定是在冥想中錯(cuò)過(guò)Bhanoo那充滿治愈感的嗓音了。我聽(tīng)我的冥想伙伴Ruth說(shuō),她在閑聊時(shí)發(fā)現(xiàn)在場(chǎng)學(xué)員很多是企業(yè)HR,或者被HR推薦來(lái)上課的公司高管和管理人員,她自己就是其中之一。
Ruth是一位財(cái)務(wù)經(jīng)理,年初跳槽進(jìn)了一家餐飲公司,在新環(huán)境中發(fā)現(xiàn)自己不太適應(yīng)大大加快的工作節(jié)奏,又面臨團(tuán)隊(duì)建設(shè)的障礙,這令她倍感壓力。Ruth公司里的HR在網(wǎng)上看到了SIY的課程進(jìn)入中國(guó)的消息,推薦給了她和另外的兩位經(jīng)理。聽(tīng)說(shuō)課程可以減壓、培養(yǎng)職場(chǎng)情商,還包含她一直感興趣的冥想內(nèi)容,她就和同事們一起報(bào)名參加了。
在聽(tīng)到導(dǎo)師說(shuō)今天下午的課程會(huì)有很多互動(dòng)時(shí),內(nèi)向的我著實(shí)緊張起來(lái)。我已經(jīng)錯(cuò)過(guò)了之前一天半的課程了,既不清楚課程的狀況又不認(rèn)識(shí)任何一位在場(chǎng)的學(xué)員,但幸好導(dǎo)師要求我們?cè)趦蓛山Y(jié)對(duì)時(shí)必須找一個(gè)自己之前沒(méi)有說(shuō)過(guò)話的人,這讓我完美地隱藏起了“局外人”的局促感。
在找到冥想伙伴后,我們做的第一組練習(xí)就是圍繞“同理心”展開(kāi)。在冥想結(jié)束后——理論上我們已經(jīng)默默地建立起情感聯(lián)系了——我們被要求向?qū)Ψ绞稣f(shuō)一段自己的經(jīng)歷,當(dāng)一個(gè)人講完后,另一個(gè)人要根據(jù)自己聽(tīng)到的內(nèi)容作出反饋:“根據(jù)我聽(tīng)到的內(nèi)容來(lái)看,你的感受是……”
這個(gè)對(duì)話的目的是讓我們切身體會(huì)什么是同理心:
- 體驗(yàn)并理解他人感受的能力。
- 對(duì)自己和他人的感受和立場(chǎng)有明晰的洞察。
學(xué)員們對(duì)這組練習(xí)的反應(yīng)不一。有人深受觸動(dòng),他會(huì)說(shuō)"當(dāng)我感到我和我的伙伴其實(shí)有很多共同點(diǎn)之后,我的身體真的放松下來(lái)了,這真的讓人感動(dòng)。”也有人對(duì)直面情緒感受感到新鮮、困惑。一位學(xué)員坦言在一開(kāi)始盯著一個(gè)陌生人冥想令他感到非常尷尬;另外一位長(zhǎng)期做員工輔導(dǎo)的HR第一次發(fā)現(xiàn),雖然一直自認(rèn)為自己非常善于與人溝通,但此前他所有的對(duì)話幾乎完全都基于事實(shí),而非感受;還有人向兩位擁有谷歌背景的導(dǎo)師提問(wèn):當(dāng)公司里大部分人都是理性至上的工程師時(shí),討論情感是不是太不合時(shí)宜了?
導(dǎo)師們的回答是,在谷歌的SIY課程上,他們?cè)H眼目睹一整個(gè)房間的工程師淚流滿面。而在闡釋冥想的功效時(shí),盡管工程師們一開(kāi)始會(huì)對(duì)神經(jīng)科學(xué)的數(shù)據(jù)半信半疑,但“數(shù)據(jù)”的確是他們最能理解的溝通方式。
在此之前Ruth上過(guò)接觸過(guò)不少冥想課程,很多都和宗教有關(guān),“有很多亞洲文化底蘊(yùn)在”。對(duì)她來(lái)說(shuō),SIY的導(dǎo)師用神經(jīng)科學(xué)和邏輯思維來(lái)解釋冥想的作用著實(shí)和她了解的冥想課程太不一樣,“反而讓人感覺(jué)很表面,進(jìn)不到很深的里面去”。而冥想本身也不再是單純?yōu)榱朔趴兆约海菑?qiáng)調(diào)有意識(shí)地關(guān)注自己想要的東西而不被其他東西牽絆,這也令她覺(jué)得有點(diǎn)累。
課程結(jié)束后,我在和課程的另外一位導(dǎo)師、探索內(nèi)在的自己領(lǐng)導(dǎo)力學(xué)院市場(chǎng)營(yíng)銷副總裁Peter Weng聊天時(shí)講到了我聽(tīng)到的這個(gè)學(xué)員反應(yīng),Weng大笑著說(shuō)自己可以就這個(gè)話題講上兩個(gè)小時(shí),不過(guò)還是言簡(jiǎn)意賅地給出了他的解釋:“第一,我們確實(shí)運(yùn)用了這一來(lái)自許多古老傳統(tǒng)的練習(xí)方法;第二,我們非常關(guān)注的一件事是用科學(xué)研究幫助我們說(shuō)明它(冥想)有實(shí)實(shí)在在的好處;第三,我們是一家世俗化的機(jī)構(gòu)而非宗教機(jī)構(gòu),我們相信這些舉措幫助我們更好地接觸那些可能不愿意進(jìn)入宗教領(lǐng)域獲得相關(guān)體驗(yàn)的人群。”
“我們同樣也不回避行動(dòng)和有挑戰(zhàn)性的話題。SIY課程上的冥想是非常實(shí)用的,我們教授的所有東西都致力于運(yùn)用在日常生活中。有些冥想的確很平靜、令人愉悅、忘卻煩惱,但這不是我們的目的。我們的目的是用冥想來(lái)影響你作為一個(gè)人的行為,看你能怎樣用更有效的方式應(yīng)對(duì)沖突與挑戰(zhàn)。”他說(shuō)。
這個(gè)非常實(shí)用主義的回答很有科技公司的調(diào)調(diào)。實(shí)際上,Weng和Bhanoo都曾在谷歌工作過(guò),Weng擁有加州大學(xué)洛杉磯分校電氣工程碩士學(xué)位和MBA學(xué)位,曾是谷歌的銷售/市場(chǎng)營(yíng)銷部門(mén)主管;Bhanoo曾是谷歌的軟件工程師。SIY這一由谷歌人開(kāi)發(fā)的課程,從一開(kāi)始就是為了職場(chǎng)人士的個(gè)人發(fā)展服務(wù)的。
是“正念”(mindfulness)這個(gè)概念讓SIY多了幾分高大上的神秘色彩。但在Weng對(duì)正念的解釋很簡(jiǎn)單,就是“不要讓自己的腦海中被對(duì)未來(lái)的焦慮、對(duì)過(guò)去的悔恨之類的思緒牽絆,把注意力完全集中在當(dāng)下”。Bhanoo則把正念形容為把想法和自我意識(shí)脫離開(kāi)來(lái)、令注意力隨個(gè)人意志游動(dòng)的過(guò)程:“我也許沒(méi)法控制我在想什么,但我能控制我的注意力,讓注意力集中在我想法或其他東西上。所以當(dāng)你不帶任何價(jià)值判斷地把注意力集中在此時(shí)此刻時(shí),你能夠意識(shí)到,哦,我可以和我的經(jīng)歷有一種不同的關(guān)系。這不再只是和我的想法有關(guān)了,不再只是被困在‘我現(xiàn)在真泄氣’、‘我感到痛苦’或‘那個(gè)聲音真煩人’之類的情緒上,你能夠與之脫離開(kāi)來(lái),你能夠意識(shí)到自己的體驗(yàn)。”
只有正確理解的正念的含義,你才能真正明白SIY課程到底是什么:這是一門(mén)讓人體驗(yàn)什么是正念、通過(guò)一系列簡(jiǎn)單的活動(dòng)幫助人獲得將全部注意力集中在真實(shí)體驗(yàn)上的課程,其背后的目的,是提升一個(gè)人的情商乃至領(lǐng)導(dǎo)力。
“在過(guò)去,情商被認(rèn)為是不可改變的,有的人就是天生有好的社交技巧,有的人就是天生社交低能,”Weng說(shuō),“在我們機(jī)構(gòu)中Meng(指SIY課程的創(chuàng)始人Chade-Meng Tan)最重要的發(fā)現(xiàn)之一是情商的第一個(gè)層面是自我意識(shí),這和正念非常接近,事關(guān)利用正念感受自己。作為一項(xiàng)技巧,正念可以被訓(xùn)練;所以情商也可以被訓(xùn)練。”
因此,課程被分為“自我意識(shí)”、“自我管理”、“自我激勵(lì)”、“同理心和領(lǐng)導(dǎo)力”四個(gè)模塊,是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。每一個(gè)模塊都包括講座、冥想體驗(yàn)、學(xué)員互動(dòng)交流和自我反思。
在“自我意識(shí)”階段,學(xué)員在指導(dǎo)下嘗試通過(guò)將注意力集中在自己的身體上來(lái)更準(zhǔn)確地理解自己的情緒,因?yàn)橹挥挟?dāng)擁有自我意識(shí)時(shí)才能明白如何改變自己做出回應(yīng)的方式。在“自我管理”階段,學(xué)員通過(guò)“暫停、呼吸、注意、反省和反應(yīng)”五個(gè)步驟來(lái)訓(xùn)練自己從下意識(shí)對(duì)某一事件做出自動(dòng)反應(yīng)轉(zhuǎn)向經(jīng)過(guò)思考后的慎重行動(dòng)。到了“自我激勵(lì)”階段,學(xué)員思考如何長(zhǎng)期保持激勵(lì)的狀態(tài)、如何做到價(jià)值觀與行動(dòng)的統(tǒng)一、如何展望未來(lái)以及如何克服障礙。
當(dāng)你在這三個(gè)階段都準(zhǔn)備充分了,你就能進(jìn)入課程的關(guān)鍵部分——“同理心和領(lǐng)導(dǎo)力”了。“我們希望你專注于使用你從自我意識(shí)中學(xué)到的技巧來(lái)更有效地理解別人。我們希望你培養(yǎng)同理心,理解問(wèn)題的實(shí)質(zhì)在哪里,然后開(kāi)始有意愿幫助別人追求他們的激情所在,看自己如何運(yùn)用同理心和激情來(lái)幫助他人,并在發(fā)生沖突、有爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候有更具實(shí)質(zhì)性的交流。在這樣的情況下,你要如何加強(qiáng)關(guān)系而不是破壞關(guān)系、解決問(wèn)題并與別人愉快地相處下去。”Weng說(shuō)。
如此看來(lái),SIY實(shí)際上就是教你如何與人更高效地交流、如何更好地應(yīng)對(duì)壓力和突發(fā)事件,這和許多公司員工內(nèi)訓(xùn)時(shí)做的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目異曲同工。Weng認(rèn)為我們的確可以把SIY理解為“帶有正念理念的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目”,但它與普通的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)項(xiàng)目的不同之處在于,“SIY通過(guò)正念和冥想練習(xí)讓你訓(xùn)練你的日常行為中非常基礎(chǔ)的東西,它會(huì)改變?cè)S多通過(guò)其他方式難以改變的東西,在更低更本質(zhì)的層面起到作用,幫助你改變根深蒂固的自動(dòng)反應(yīng)式的行為方式。”
Weng非常喜歡舉的一個(gè)例子是他在谷歌當(dāng)高管時(shí)曾發(fā)生的一次“招聘事故”。
在招聘日當(dāng)天,Weng發(fā)現(xiàn)沒(méi)有應(yīng)聘者來(lái)應(yīng)聘他的團(tuán)隊(duì),在向招聘團(tuán)隊(duì)的HR詢問(wèn)情況時(shí)對(duì)方告訴他:“哦,你同事告訴我們你不需要招人。”Weng意識(shí)到自己被同事耍了,而招聘團(tuán)隊(duì)居然也沒(méi)有向他再次確認(rèn)。Weng又著急又惱火,一個(gè)正常反應(yīng)應(yīng)該是他直接去找HR主管告狀,但在意識(shí)到招聘HR也是被耍了而非存心為難自己時(shí),他對(duì)自己說(shuō):“也許我應(yīng)該更有同情心一些。”所以他做的是把幾位相關(guān)HR拉到一邊,向他們解釋招不到人對(duì)他團(tuán)隊(duì)的工作影響有多大,請(qǐng)求他們幫忙。令Weng既吃驚又感動(dòng)的是,幾位HR非常理解他的處境,也充分意識(shí)到了自己的失誤,所以竭盡所能地幫助他招到了他需要的員工,其中一位HR甚至熱心地開(kāi)車接Weng上下班,只為了能在車上有更多的時(shí)間和Weng討論應(yīng)聘人選。
“這件事真正讓我意識(shí)到,同情心盡管看起來(lái)不像是總能奏效的策略,但令人驚訝的是它的確能夠幫助到你。”他說(shuō)。
在Bhanoo看來(lái),這種通過(guò)自身行為影響他人的能力就是領(lǐng)導(dǎo)力的體現(xiàn):“我們不認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)力就是指管理他人的那種組織層級(jí)意義上的領(lǐng)導(dǎo)。在一支團(tuán)隊(duì)中,在一個(gè)環(huán)境里,你可以通過(guò)影響他人的方式起到領(lǐng)導(dǎo)作用。無(wú)論是在家、在工作中或是在我們的社區(qū)里,很多時(shí)候我們展現(xiàn)自己的方式、與人說(shuō)話的方式就是我們領(lǐng)導(dǎo)的方式。”
在教課過(guò)程中,Weng經(jīng)常被問(wèn)到的一個(gè)問(wèn)題是:“如果我嘗試使用正念與別人交流,但別人不會(huì)正念,我要怎么辦?”Weng的答案是,你可以通過(guò)在SIY學(xué)到的這些技巧幫助、引導(dǎo)對(duì)方:
“就以(暫停、呼吸、注意、反省和反應(yīng))五步驟為例。如果你和某人起沖突,你知道對(duì)方已經(jīng)喪失理智就要和你吵起來(lái)了,你可以嘗試讓他們停下來(lái),建議把討論推遲一天或幾天?;蛘咴谟懻撝性儐?wèn)對(duì)方,關(guān)于這件事你是怎么想的?你要讓對(duì)方‘注意’到問(wèn)題,這樣讓對(duì)方冷靜下來(lái)。你能夠使用這些技巧幫助他人。”
據(jù)Weng透露,中國(guó)已經(jīng)有一些公司尋求與SIYLI的合作了。而在美國(guó),雇傭SIY導(dǎo)師為員工提供課程培訓(xùn)的公司來(lái)自各行各業(yè),除了谷歌這樣的高科技公司,還有能源公司、海運(yùn)公司、重工業(yè)制造公司、銀行、醫(yī)院……盡管運(yùn)用SIY的理念不需要哪種特定的企業(yè)文化,但Weng發(fā)現(xiàn)企業(yè)主要在團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新和員工身心健康三個(gè)方面向SIYLI尋求幫助,而且不同的公司側(cè)重點(diǎn)不同。“我們合作過(guò)一家銀行,他們?cè)诠蛡蛭覀儠r(shí)說(shuō),請(qǐng)不要關(guān)注創(chuàng)新,我們的行業(yè)條條框框非常多,我們其實(shí)不希望我們的員工想著做出不被批準(zhǔn)的新東西。但我們的工作要求非常高,需要很強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力,所以我們需要重點(diǎn)培養(yǎng)員工合作。還有一家公司說(shuō),你知道嗎,員工身心健康對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是問(wèn)題,但我們需要?jiǎng)?chuàng)新,我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手已經(jīng)超越我們了,但我們的員工仍然缺乏合作精神。”在課程設(shè)計(jì)上,SIYLI會(huì)根據(jù)公司的不同需求調(diào)整內(nèi)容。
SIYLI在中國(guó)的第一期課程結(jié)束,學(xué)員們熱烈地討論著感想,交換聯(lián)系方式——在接下來(lái)的四周時(shí)間里,他們還要兩兩結(jié)伴做搭檔,督促鼓勵(lì)彼此每日做正念冥想練習(xí),兩位導(dǎo)師也會(huì)時(shí)不時(shí)分享更多的技巧,并在四周結(jié)束的時(shí)候主持網(wǎng)絡(luò)講座做課程總結(jié)。
這是讓學(xué)員在這短暫的兩日課程中收獲最大化的折中方案了——無(wú)論是集中注意力在當(dāng)下、跳脫想法的桎梏還是控制自己的自動(dòng)反應(yīng)、學(xué)習(xí)同理心和換位思考,都不是上過(guò)課就能運(yùn)用自如的事。很快學(xué)員們就會(huì)發(fā)現(xiàn),無(wú)論是東方禪宗式的冥想,還是西方經(jīng)由科學(xué)論證的正念,要讓它真正為己所用,關(guān)鍵永遠(yuǎn)只在于是否有決心改變自己。


