文 | 單爍

隨著城市更新進(jìn)程的加快，青島的主城板塊格局已經(jīng)在短短的十到二十年間幾乎被全面洗牌。

曾經(jīng)那些被主城樓市忽略的、發(fā)展資源未被重倉(cāng)的空白地，在政策的傾斜、配套的加碼下，開(kāi)始崛起成為今日青島樓市的新秀和“重頭戲”。同時(shí)，一些房企積極的布局與探索，也成為這些板塊崛起之路上不容忽視的重要足跡。

這其中，就比如和達(dá)與東李。

同行，與蛻變的東李

東李。這幾乎是進(jìn)入21世紀(jì)后，青島主城中蛻變最鮮明的區(qū)域。

在山勢(shì)蜿蜒、綠林茂密的臥龍山腳下，有這樣一片青島城市現(xiàn)代化進(jìn)程中至少前八十年中都被忽略的空白地。而這片稀疏的村落，在后來(lái)洶涌的城市更新浪潮中，乘著世博會(huì)、國(guó)際院士港等一系列大紅利的東風(fēng)，忽然就被推涌進(jìn)城市更新的大浪潮，進(jìn)入前所未有的加速蛻變。

也正因如此，一些房企也迅速調(diào)整拿地策略，將東李作為了各自新一輪重倉(cāng)之地，和達(dá)便是其一——

2007年，和達(dá)以一座和達(dá)·和城即整個(gè)東李的首個(gè)生態(tài)居住大盤(pán)，完成了自己在東李的首次亮相。隨后2014年，另一座和達(dá)·璟城也在迅速落地東李。

和城與璟城，成為了和達(dá)在東李的第一輪嘗試。能看到，因?yàn)楸藭r(shí)尚處在區(qū)域發(fā)展的初期，和達(dá)對(duì)于和項(xiàng)目的定位也是相對(duì)穩(wěn)健的。它延續(xù)和達(dá)一貫扎實(shí)的做派，把主要目標(biāo)放在了如何以穩(wěn)扎穩(wěn)打的品質(zhì)之作，為尚在發(fā)育期的新都市迅速補(bǔ)齊必需的、優(yōu)質(zhì)的人居設(shè)施及配套上。

而這兩個(gè)項(xiàng)目，也成為了和達(dá)后來(lái)扎根東李、不斷在此深耕的關(guān)鍵起點(diǎn)。

深耕東李的“和達(dá)思考”

很快，東李也走過(guò)了它的起步初期，短短幾年內(nèi)一大波頭部房企的加速涌入，一眾新項(xiàng)目密集崛起如雨后春筍。

但更早布局東李的和達(dá)，顯然對(duì)這片區(qū)域有著自己獨(dú)到的思考：

一方面，和達(dá)意識(shí)到東李發(fā)展已經(jīng)發(fā)生了根本性的進(jìn)階，它的發(fā)展需求已經(jīng)全面升級(jí)；

而另一方面，憑借著深耕東李十余年的豐富經(jīng)驗(yàn)，和達(dá)也已經(jīng)有了對(duì)這里自然優(yōu)勢(shì)與人文特征的精準(zhǔn)把控力。

于是，一座和達(dá)·和山就在這樣的背景下誕生了。

一方面，和山的選址，在景觀上很有講究。石門(mén)山、戴家山、臥龍山呈三面之勢(shì)環(huán)繞，讓這塊地如同一把坐北朝南的太師椅。

這是絕好的山景優(yōu)勢(shì)。其實(shí)論起來(lái)，在這樣的地貌之上做事，無(wú)論怎么做都是好的。

但和達(dá)仍然選擇了一條并不那么輕松的道路。為了能夠?qū)㈨?xiàng)目周邊的自然景觀資源實(shí)現(xiàn)價(jià)值的最大化，和達(dá)打破了傳統(tǒng)地產(chǎn)項(xiàng)目先做樓宇布局、后做景觀規(guī)劃的方式——

先于樓宇布局一步，和達(dá)·和山的景觀規(guī)劃圖先出爐了。

而這種明顯更復(fù)雜的規(guī)劃方式，也帶來(lái)了和達(dá)·和山無(wú)可替代的景觀效果。從最終的規(guī)劃中可以看到，和達(dá)·和山摒棄了傳統(tǒng)山地小區(qū)的高大圍墻，在規(guī)劃結(jié)構(gòu)、建筑布局、景觀打造上都充分尊重了這里的自然地勢(shì)，以臺(tái)地式的結(jié)構(gòu)模擬自然景觀，最終形成自然有序的生長(zhǎng)型山景社區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)理念，讓四周的山景可以隨臺(tái)地地形自然“流淌”在小區(qū)的肌理之中。

另一方面，在設(shè)計(jì)理念上，和山由內(nèi)而外所呈現(xiàn)出的深厚文化底蘊(yùn)，以及這種底蘊(yùn)烘托而來(lái)的生活審美，也是其他很多項(xiàng)目所難以媲美的——

和山所創(chuàng)造的“新中式大宅”，真正做到了以中式文明特有的文武韜略、持重悠遠(yuǎn)為骨，撐起整個(gè)項(xiàng)目恢弘尊貴的氣質(zhì)。

大到王府大門(mén)式的形象入口、仿古銅拉絲不銹鋼及啞光葡萄牙米黃相結(jié)合的外立面色調(diào)，小到人工鍛造的福釘、祥云紋樣的地雕——和山對(duì)內(nèi)部設(shè)計(jì)風(fēng)格的定位、對(duì)戶(hù)型的雕琢，以悠遠(yuǎn)持重的、不可視的中華文化精髓，架構(gòu)起一種內(nèi)斂卻尊貴的、可視的生活美學(xué)。

從五重歸家動(dòng)線、“泗水歸堂”的社區(qū)大堂到大面寬的陽(yáng)臺(tái)空間等等。不僅僅是于細(xì)微處見(jiàn)真章，這種在百般錘煉下誕生的作品，是和達(dá)所認(rèn)為的、能夠?yàn)榻袢諙|李所作的一項(xiàng)有意義的事情。顯然，今日的東李需要的已經(jīng)不是“房子”，而是更具品質(zhì)、更具內(nèi)涵的人居理念；而和達(dá)也實(shí)實(shí)在在地用一個(gè)和達(dá)·和山，為東李打開(kāi)了對(duì)“人居”二字理解的新紀(jì)元。

從一路隨行到品質(zhì)標(biāo)桿

但和達(dá)仍未止步。當(dāng)我們將目光放長(zhǎng)到整個(gè)東李發(fā)展的時(shí)間線中就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在持續(xù)深耕東李的過(guò)程中，作為一家企業(yè)，和達(dá)之于東李的角色也在不斷變遷——

如果曾經(jīng)的和達(dá)是東李的“隨行者”、是隨東李一同成長(zhǎng)的伙伴，那么今日，和達(dá)的愿景已經(jīng)升級(jí)為做區(qū)域新未來(lái)的“創(chuàng)造者”，它所探索的目標(biāo)已經(jīng)轉(zhuǎn)化為如何為東李探索一種更具品質(zhì)的人居圖景。

若上一次，基于自己產(chǎn)品力、對(duì)區(qū)域的理解力的持續(xù)迭代，和山的誕生成為了和達(dá)東李進(jìn)階之路的里程碑；那么這一次，全新面世的和川，就再次證明了和達(dá)已經(jīng)基于對(duì)東李多年的布局，實(shí)現(xiàn)了產(chǎn)品力從理念到技術(shù)的全面躍升——

延續(xù)了曾經(jīng)在和山身上實(shí)踐過(guò)的成功經(jīng)驗(yàn)，這一次和達(dá)再一次在和川的身上將“新中式”三個(gè)字貫徹到底：

在景觀園林設(shè)計(jì)方面，和川以宋風(fēng)美學(xué)理念為基礎(chǔ)，構(gòu)筑入山林、游山林、居山林三大區(qū)域景觀，根據(jù)全齡業(yè)主休閑、娛樂(lè)等需求，打造八庭游園空間格局，構(gòu)建五重歸家禮序，既有東方風(fēng)雅的意趣，又能滿足當(dāng)代人居生活需求。

而在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，和川更進(jìn)一步從建筑形制上傳承創(chuàng)新，化繁為簡(jiǎn)，既有現(xiàn)代簡(jiǎn)約之美，又有古代典雅意趣：

項(xiàng)目整體沿襲了中式建筑精髓，采用王府挑檐，搭配三段柱式設(shè)計(jì)，輔以石材、簡(jiǎn)潔金屬線條，淬煉新中式雅致立面，為青島傳統(tǒng)人居帶來(lái)全新的東方美韻。

和川的到來(lái)，徹底論證了近二十年和達(dá)之于東李發(fā)展角色的變遷——

曾經(jīng)，“和達(dá)”二字或許只是東李成長(zhǎng)過(guò)程中烙下的印記；而如今，“和達(dá)”二字擘畫(huà)的是東李不斷蝶變的人居未來(lái)。

而青島留給東李的發(fā)展空間還有很大，這也意味著這里留給和達(dá)所要探索的路還有很長(zhǎng)。而透過(guò)和達(dá)每一輪新產(chǎn)品的出世，我們能夠看到的是，在接下來(lái)的漫長(zhǎng)時(shí)光里，和達(dá)仍將不斷為東李描繪屬于它更美好的人居途徑，與城市不忘初心、一路同行。