記者|許悅

文學(xué)作品的偉大之處，在于它常常可以滋養(yǎng)其他藝術(shù)形式，比方說(shuō)舞蹈、音樂(lè)和珠寶創(chuàng)作。

1951年，法國(guó)高級(jí)珠寶制造商梵克雅寶根據(jù)莎士比亞的悲劇《羅密歐與朱麗葉》，創(chuàng)作了一對(duì)胸針，展示了羅密歐翻墻前往朱麗葉的家，和朱麗葉在月下互訴衷腸的一幕。胸針中二人身影部分使用了黃K金勾勒，再分別鑲以紅寶石、藍(lán)寶石、祖母綠和珍珠塑造了發(fā)絲、服裝和臉龐。

莎士比亞讓羅密歐與朱麗葉的故鄉(xiāng)意大利維羅納成為了著名景點(diǎn)，梵克雅寶也把一場(chǎng)高級(jí)珠寶展覽辦到了意大利的米蘭王宮。在這場(chǎng)題為《Van Cleef & Arpels梵克雅寶:時(shí)間、自然與愛(ài)情》的展覽里，參觀者將看到這對(duì)羅密歐與朱麗葉胸針。

熱愛(ài)藝術(shù)的人無(wú)不喜愛(ài)意大利，“文藝復(fù)興”在這里興起，紛至沓來(lái)的游人提前三個(gè)月到半年預(yù)約進(jìn)入圣瑪麗修道院一睹墻壁上的《最后的晚餐》，或是前往佛羅倫薩投入應(yīng)接不暇的畫(huà)作和雕塑里。眼下米蘭正進(jìn)入陰雨綿綿的冬日雨季，影影綽綽的行人穿過(guò)石頭鋪就的廣場(chǎng)，盡頭是展覽場(chǎng)地米蘭王宮。

梵克雅寶的這場(chǎng)高級(jí)珠寶展覽，一共展出了超過(guò)400件高級(jí)珠寶、腕表和珍貴物件。 選擇了“時(shí)間、自然與愛(ài)情”作為主題，是因?yàn)椴哒谷薃lba Cappellieri認(rèn)為，它們是生命中最重要和最具有代表性的三個(gè)概念。

“這些展品中有私人藏品也有我們自己的收藏，通過(guò)這樣的交織對(duì)話去展示梵克雅寶自1906年創(chuàng)立以來(lái)不同時(shí)期的里程碑、靈感來(lái)源?！辫罂搜艑殗?guó)際典藏與展覽總監(jiān)Lise MacDonald對(duì)界面時(shí)尚說(shuō)。

此外，展覽還借用了意大利當(dāng)代作家伊塔洛·卡爾維諾（ Italo Calvino ）的著作《未來(lái)千年文學(xué)備忘錄》中強(qiáng)調(diào)的五項(xiàng)價(jià)值:“ 輕”、“快”、“準(zhǔn)”、“顯”、“繁” (Lightness, Quickness, Exactitude, Visibility, Multiplicity) ?？柧S諾的這一觀點(diǎn)本來(lái)是要在哈佛大學(xué)演講中發(fā)表的——這是他在即將迎來(lái)2000年之際，對(duì)人類(lèi)下一個(gè)千禧年的思考。但是沒(méi)等到出發(fā)，卡爾維諾就因?yàn)槟X溢血于1985年在意大利去世了。在去世的當(dāng)年，他被提名為諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)候選人。

那么，梵克雅寶所說(shuō)的時(shí)間、自然和愛(ài)，到底是什么？

時(shí)間

時(shí)間是流動(dòng)的，也是定格的瞬間。從時(shí)裝到珠寶，都充滿著歷史時(shí)代的烙印，有因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)物質(zhì)短缺而被意外廣泛使用的某種材料，也有因?yàn)槿蛭幕念l繁交流而產(chǎn)生的風(fēng)格互相借鑒。1924年，公元前1300多年的埃及法老圖坦卡蒙陵墓出土，其陵墓之豪華震驚全球，也吸引了許多品牌競(jìng)相推出與之相關(guān)的產(chǎn)品，梵克雅寶也是其中之一。可以說(shuō)，圖坦卡蒙就是當(dāng)時(shí)的大IP。

這條創(chuàng)作于1971年的Indian inspired項(xiàng)鏈原由印度的阿迦汗王后所有，共鑲嵌了超過(guò)745顆共重52克拉的鉆石，以及44顆共重超過(guò)470克拉的祖母綠。項(xiàng)鏈可拆卸成一條短項(xiàng)鏈、兩條手鏈及一枚胸針。

去過(guò)故宮博物院的人可能會(huì)知道，珍玩本身就是窮盡了人的奇思妙想，殫精竭慮不過(guò)為了在方寸之間裝下更多內(nèi)容。

1930年代，因?yàn)榭吹搅嗣绹?guó)鐵路巨頭弗蘭克·古爾德的妻子將粉盒、口紅、打火機(jī)等這些隨身物品裝進(jìn)錫制香煙盒里，梵克雅寶創(chuàng)作了以鉑金、黃K金、漆面及鉆石做成的百寶匣，可收納各式隨身小物。百寶匣各物品放置得嚴(yán)絲合縫，就像七巧板。每個(gè)百寶匣還會(huì)配一只真絲套，白天出門(mén)套上真絲套以免反光太過(guò)，晚上使用才露出真容。但是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)，真絲不易保存，展出的百寶匣已經(jīng)沒(méi)有真絲套了。

獨(dú)角獸、飛馬和仙女，這些在真實(shí)世界中不存在的事物，在梵克雅寶高級(jí)珠寶所塑造的時(shí)空里真實(shí)存在。

梵克雅寶還展示了一系列隱秘式寶石鑲嵌的高級(jí)珠寶。外行人看不出來(lái)這種技法的機(jī)關(guān)，但工藝難度極高。隱密式鑲嵌法是指飾品正面完全看不見(jiàn)任何金屬支架或底座，鑲座本身就像一條條軌道，被精心打磨的寶石一顆顆排列送進(jìn)軌道里，當(dāng)放到最后一顆時(shí)，也封住了軌道的出入口，再也無(wú)法移動(dòng)任何一顆寶石。由于寶石覆蓋了軌道，正面看不見(jiàn)縫隙。這種繁復(fù)的工藝導(dǎo)致每位工匠每天只能打磨兩至三顆寶石，且掌握這種技法的工匠也寥寥可數(shù)。

美國(guó)珠寶歷史學(xué)者美阿賈·拉登在她的書(shū)《石惑》中寫(xiě)道：“它們（寶石）的稀有被少數(shù)人掌握的工藝和技術(shù)進(jìn)一步增強(qiáng)，這些技術(shù)一方面增加了它的美觀度，但更重要的是增加它們的稀有程度，被想要炫耀自己社會(huì)地位的人所垂涎。”

自然

在梵克雅寶的世界里，植物和動(dòng)物最常見(jiàn)的主題。鮮花易謝，動(dòng)物也有壽命，但如同畫(huà)作和攝影，珠寶也可以把生命定格。

愛(ài)

梵克雅寶（Van Cleef & Arpels ）名字本身即是由創(chuàng)始人夫妻家族的姓氏合并而來(lái)。以珠寶為媒介表達(dá)愛(ài)意，在古往今來(lái)的各國(guó)都非常常見(jiàn)。

1978年，梵克雅寶為格蕾絲王妃的女兒——摩納哥卡羅琳公主的婚禮打造了一個(gè)鉑金冠冕。這一冠冕鑲嵌了144顆共重77.34克拉的圓型、梨型及馬眼型切割鉆石，還可轉(zhuǎn)換為項(xiàng)鏈佩戴。 

實(shí)際上，除了珠寶本身，展覽場(chǎng)館所在的米蘭王宮也是一個(gè)讓人不可忽視的古跡。

建于14世紀(jì)的米蘭王宮（The Palazzo Reale）曾經(jīng)是城市統(tǒng)治者維斯孔蒂家族的公館，后改建為博物館。但1943年“二戰(zhàn)”期間，米蘭王宮在炮火中遭受?chē)?yán)重摧毀，主樓層區(qū)域連同里面展示的壁畫(huà)、檐壁雕飾、雕塑和珍貴物件化為烏有。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)20年的修復(fù)，米蘭王宮現(xiàn)在是米蘭的文化藝術(shù)中心，舉辦過(guò)梵高畫(huà)展和達(dá)·芬奇綜合展覽等。

而在梵克雅寶的此次高級(jí)珠寶展中負(fù)責(zé)布景設(shè)計(jì)的，是美國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家Johanna Grawunder。在展覽用到的14間展覽室里， Johanna Grawunder使用了絢麗的燈光，使之與有機(jī)玻璃或鏡面展柜的線條互相呼應(yīng) ，利用展塔、展桌和展柜的不同材質(zhì)搭配，與珠寶本身的光澤與色彩交織出新的視覺(jué)體驗(yàn)。

Johanna Grawunder作為當(dāng)代藝術(shù)家，和米蘭王宮的新古典主義建筑風(fēng)格是沖突的。不過(guò)梵克雅寶國(guó)際典藏與展覽總監(jiān)Lise MacDonald說(shuō)，想要的正是這種沖突。

“米蘭王宮是一個(gè)挺有難度的空間，每個(gè)房間的裝飾風(fēng)格都很強(qiáng)烈，色彩也很濃烈。與其去藏起這些特點(diǎn)，不如活化這些特點(diǎn)，讓建筑也成為藏品的一部分一同被欣賞，產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。我們決定冒個(gè)險(xiǎn)，在一個(gè)非常古典的地方，做非常當(dāng)代的呈現(xiàn)?！盠ise MacDonald說(shuō)道。

本次梵克雅寶在米蘭的高級(jí)珠寶展覽將從2019年11月30日持續(xù)到2020年的2月23日。事實(shí)上，每一年梵克雅寶都會(huì)挑選與一個(gè)國(guó)家的博物館合辦高級(jí)珠寶展——京都、新加坡和北京都曾舉辦過(guò)。

Lise MacDonald回想起這三場(chǎng)展覽，共通點(diǎn)之一是它們都與當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行了融合，也與合作的博物館和策展人背景融合。在2017年的京都高級(jí)珠寶展上，梵克雅寶用到了數(shù)十款日本的掐絲琺瑯、陶瓷、漆器及金屬制品進(jìn)行布展。

無(wú)論是在東方世界，還是鄰國(guó)意大利，梵克雅寶都在嘗試找到和本土文化的連接點(diǎn)。Lise MacDonald說(shuō)出了這種本土化的考慮：“我們希望每一個(gè)步入的參觀者都能從中找到和自己的聯(lián)系?！?/p>