文｜崔京智

泥土是世界賦予人類的天然資源，而陶瓷就是泥土的語(yǔ)言。

有學(xué)者描述說(shuō)，中國(guó)的陶瓷歷史就是幾千年“烤”出來(lái)的泥土文化的文明史。

英文China既有中國(guó)的意思，又有陶瓷的意思，中國(guó)陶瓷的發(fā)展史是中華文明史的一個(gè)重要組成部分。早在歐洲人掌握瓷器制造技術(shù)一千多年前，中國(guó)人就已經(jīng)制造出了精美的陶瓷，其精妙的技藝技法與唯美的藝術(shù)風(fēng)格也極受推崇。

而想要探尋陶瓷之美，就必然不能錯(cuò)過(guò)浮山窯陶瓷藝術(shù)博物館。

琳瑯眾藝承于指

從古玩到文物，再到遺產(chǎn)，每一次轉(zhuǎn)變，都是文明的跨越。

有學(xué)者曾說(shuō)，遺產(chǎn)作為歷史與祖先的饋贈(zèng)，不僅是簡(jiǎn)單的客觀存在，也需要后代的認(rèn)知與接納；不僅具有傳統(tǒng)認(rèn)可的歷史、科學(xué)與藝術(shù)三大價(jià)值，也具有經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)價(jià)值與作用。

這是博物館的意義所在，坐落在青島嶗山區(qū)的浮山窯陶瓷藝術(shù)博物館所秉持的，正是這樣的價(jià)值觀念。

2019年5月，經(jīng)山東省文旅局認(rèn)證批準(zhǔn)，浮山窯陶瓷藝術(shù)博物館正式設(shè)立。

浮山窯陶瓷藝術(shù)博物館館內(nèi)展覽以歷代陶瓷收藏精品陳列為主，國(guó)內(nèi)外陶藝大師代表作品為輔，還長(zhǎng)期陳列二十多年來(lái)師生創(chuàng)作的陶藝精品。

年輕的博物館，展現(xiàn)出了極為厚重的文化底蘊(yùn)。

前人印記與今人同列，其內(nèi)涵令人發(fā)醒——文物并非神龕，也非不可越過(guò)，傳承才是古時(shí)陶瓷流傳至今的意義。

所以在展品之外，博物館也陳列了歷代陶藝精品圖文介紹和陶瓷藝術(shù)歷史文化傳說(shuō)圖片展示，更值得一提的是，館內(nèi)還設(shè)有陶藝制作、裝飾和燒成創(chuàng)作體驗(yàn)設(shè)施，配有專業(yè)教師負(fù)責(zé)指導(dǎo)和講解，全年免費(fèi)向公眾開(kāi)放。

從廟堂入江湖，人們與古陶瓷的時(shí)空距離漸漸彌合。博物館將自己作為陶瓷文化傳承的中轉(zhuǎn)站，在這里，陶瓷并非只是目之所及，也是指之所觸——?dú)v史并不陳舊，像極雨過(guò)天青云破處，明凈如洗。

匠心山水入薄釉

博物館中展覽的最名貴瓷器莫過(guò)于釉里紅。

釉里紅創(chuàng)燒于元代，仔細(xì)研究起來(lái)，還略早于青花，因?yàn)樯珴商厥?，在中?guó)陶瓷史上享有盛名。唯一遺憾之處，就是廢品率大大高于青花，故而傳世稀少。

相對(duì)于青花的靛藍(lán)，釉里紅得名于其紅色，這是因?yàn)樵诖善鳠七^(guò)程中以銅為呈色劑的緣故。釉里紅燒制過(guò)程中，對(duì)于溫度的把控極為嚴(yán)格，稍高顏色就會(huì)散掉，稍低就呈黑色，而這個(gè)溫度之間的差額大約只有10度。

1300度的高溫下，1%的溫差都不到，窯工都只能憑眼睛來(lái)控制溫度與把握火候，也只有最富經(jīng)驗(yàn)的窯工才能做到。

而這1%溫差就決定了釉里紅的生死。

遑論古時(shí)，即便以現(xiàn)代技術(shù)來(lái)復(fù)制，都艱難無(wú)比。

浮山窯陶瓷博物館里的釉里紅，卻并非古玩，而是今人之作，且均為館長(zhǎng)許雅柯先生親制。

將前人技法復(fù)刻于今時(shí)，近千年傳承化出驚世之作，而這份記憶仍在此處傳承接續(xù)，不得不說(shuō)這是浮山窯陶瓷博物館的貢獻(xiàn)所在。

博物館的院落里，幾個(gè)彩色的大蛤蜊格外引人注目，它們巨大卻又逼真，陽(yáng)光下閃著陶瓷的光彩，而陶瓷藝術(shù)與材料的結(jié)合更使其典雅又新奇。

如今，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)已經(jīng)從簡(jiǎn)單的生活容器，拓展成為人文景觀。博物館將陶瓷藝術(shù)展示在室外，無(wú)聲地向人們傳達(dá)獨(dú)具一格的藝術(shù)理念。

而金蛤系列作品同樣出自許雅柯館長(zhǎng)之手，秀麗清雅，栩栩如生。

這般顏色做將來(lái)

1974年，國(guó)際博物館協(xié)會(huì)大會(huì)在修訂其章程和定義時(shí)，將服務(wù)社會(huì)及其發(fā)展正式納入博物館的定義之中。

聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，但這的確為博物館賦予了真切的使命，其影響深遠(yuǎn)，至今仍然是諸多博物館設(shè)立與發(fā)展的理念。藝術(shù)品不應(yīng)供奉于神壇之上，而是應(yīng)該成為促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的文化力量。

自設(shè)立始，浮山窯陶瓷博物館多次舉辦陶瓷展覽，藝術(shù)作品面向大眾，將陶瓷審美向人們傳遞，普及知識(shí)，陶冶情操，同時(shí)博物館多次參與國(guó)內(nèi)外各類學(xué)術(shù)展覽，桂冠無(wú)數(shù)，實(shí)實(shí)在在促進(jìn)了中國(guó)陶瓷文化的傳播，令無(wú)數(shù)人得以一窺中華陶瓷之美。

尤為值得一提的是，博物館也將自身發(fā)展同城市發(fā)展緊密相連，為城市文化事業(yè)的發(fā)展傾注心力。

隨著美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作的深入，青島浮山窯陶瓷藝術(shù)博物館定期舉辦面向社會(huì)、社區(qū)和不同群體的藝術(shù)講座和體驗(yàn)活動(dòng)，定期策劃各類展覽活動(dòng)，開(kāi)發(fā)各類文化衍生品。結(jié)合嶗山風(fēng)景區(qū)特色旅游的需要，大力開(kāi)發(fā)各種海產(chǎn)品、土特產(chǎn)品的創(chuàng)新包裝和旅游文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)，推動(dòng)地方文化事業(yè)的發(fā)展。

去年年底，青島浮山窯陶瓷藝術(shù)博物館榮獲“2021時(shí)尚青島——時(shí)尚主題博物館”。這也正是對(duì)于這座博物館為城市發(fā)展作出貢獻(xiàn)最好的明證。

九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)。陶瓷始于古早，聯(lián)結(jié)唐宋元明，傳承如絲線寸縷不絕，現(xiàn)于今世，展于將來(lái)，這大概是浮山窯陶瓷博物館予人們最大的感動(dòng)。