界面新聞?dòng)浾?| 林子人
界面新聞編輯 | 姜妍
2023年11月底,“2023大世界基尼斯中國(guó)魅力榜·長(zhǎng)三角國(guó)潮戲劇榜”揭曉,《楊戩》《刺秦》和《浮生六記》三部音樂(lè)劇進(jìn)入前十榜單。近年來(lái),原創(chuàng)音樂(lè)劇“國(guó)風(fēng)”盛行,《趙氏孤兒》《南唐后主》等劇目都開(kāi)啟了全國(guó)巡演,讓原創(chuàng)國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇這個(gè)品類得到越來(lái)越多音樂(lè)劇觀眾的關(guān)注。
在登上“國(guó)潮戲劇榜”當(dāng)月,《刺秦》在上海完成了首輪演出。這部歷時(shí)三年孵化的音樂(lè)劇在首演前即售罄四場(chǎng),開(kāi)演后首周平均上座率達(dá)95%,但開(kāi)演后該劇的口碑也出現(xiàn)了兩級(jí)分化現(xiàn)象。爭(zhēng)議的焦點(diǎn)集中在劇一開(kāi)場(chǎng)就呈現(xiàn)了“荊軻刺秦”的名場(chǎng)面,但荊軻早早“下線”,“刺秦”故事的主角從荊軻變成了與秦王嬴政有復(fù)雜情感聯(lián)系的高漸離,《刺秦》是否是對(duì)歷史故事的“魔改”。《刺秦》首輪演出結(jié)束后,本劇作曲兼編劇徒有琴接受了界面文化(ID: Booksandfun)專訪。
在采訪中,徒有琴提及了當(dāng)下國(guó)風(fēng)音樂(lè)存在的問(wèn)題。她認(rèn)為,一些專業(yè)人士對(duì)國(guó)風(fēng)音樂(lè)的批評(píng)并非空穴來(lái)風(fēng),“用特別簡(jiǎn)單的五聲音階寫特別簡(jiǎn)單的旋律,讓后讓一個(gè)普通的流行歌手捏著嗓子唱兩句戲腔,就叫國(guó)風(fēng)音樂(lè)了?!倍鴩?guó)風(fēng)音樂(lè)走下坡路是華語(yǔ)流行樂(lè)壇衰落的一個(gè)縮影,短視頻平臺(tái)的崛起讓人們?cè)絹?lái)越癡迷于短平快的東西,她的一些音樂(lè)同行如今所處的創(chuàng)作環(huán)境是,甲方要求“借鑒”抖音音樂(lè)榜前20名的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)如何在十秒鐘的主旋律中抓住聽(tīng)眾的耳朵,其他部分就“隨便寫”。而今,用人工智能創(chuàng)作抖音神曲已成為可能,這將進(jìn)一步打擊中低端的音樂(lè)創(chuàng)作者。
從“荊軻刺秦”到《刺秦》,從京劇到音樂(lè)劇
創(chuàng)作《刺秦》是徒有琴長(zhǎng)久以來(lái)的夢(mèng)想。早在中學(xué)時(shí)代,徒有琴就開(kāi)始嘗試創(chuàng)作古風(fēng)音樂(lè),她此后也成為了播放量過(guò)億的國(guó)風(fēng)圈大拿。2020年,她參與創(chuàng)作的原創(chuàng)音樂(lè)劇《無(wú)法訪問(wèn)》從“華語(yǔ)原創(chuàng)音樂(lè)劇孵化計(jì)劃”的147部投稿作品中脫穎而出,投入商業(yè)制作。當(dāng)時(shí)的合作伙伴提議再做一部“荊軻刺秦”主題的音樂(lè)劇,正中她下懷?!稛o(wú)法訪問(wèn)》是她對(duì)原創(chuàng)音樂(lè)劇創(chuàng)作的一次試水,“對(duì)音樂(lè)劇的創(chuàng)作流程有了一定的熟悉度后,我就想做自己真正擅長(zhǎng)、最想表達(dá)的國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇或民族音樂(lè)劇。”從寫古風(fēng)音樂(lè)劇情歌到如今創(chuàng)作國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇,這十多年的時(shí)間既見(jiàn)證了徒有琴的個(gè)人成長(zhǎng),也記錄了國(guó)風(fēng)音樂(lè)不斷出圈、進(jìn)入流行音樂(lè)主流的過(guò)程。

身兼《刺秦》編劇、作曲二職,徒有琴苦笑稱純屬無(wú)奈。2022年年初,《刺秦》進(jìn)入朗讀會(huì)工作坊階段,當(dāng)時(shí)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)感受到了劇本存在比較大的問(wèn)題,而那時(shí)的編劇已達(dá)到能力極限。上海封控凍結(jié)了《刺秦》的全部工作計(jì)劃,徒有琴“原地失業(yè)”。因?yàn)闊o(wú)事可做,她開(kāi)始自己動(dòng)手改寫《刺秦》劇本。“之前的版本只有高漸離和荊軻之間有感情連接,嬴政就是一個(gè)‘工具人’,故事沒(méi)有縱深。我覺(jué)得嬴政在刺秦故事中不應(yīng)該是如此單薄的存在,所以在現(xiàn)在(上演)的版本中,嬴政和高漸離之間的情感糾葛開(kāi)始出現(xiàn)。”
徒有琴在2023年4月寫出了劇本第一稿,先后與兩位編劇共同潤(rùn)色。作為作曲,她還要思考如何把已經(jīng)創(chuàng)作出來(lái)的八首歌曲改頭換面以配合新的劇情,有的曲目只剩下旋律,整體重編,或歌詞全部推翻重寫。
雖然過(guò)程曲折辛苦,但她做了自己最想做的事——創(chuàng)作國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇——而她首先需要弄明白的,是如何以音樂(lè)劇為載體表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)文化美學(xué)。徒有琴找到的答案是中國(guó)戲曲,“中國(guó)戲曲就是百年前中國(guó)人自己的音樂(lè)劇。”她認(rèn)真鉆研了戲曲的作曲技法,觀摩了很多經(jīng)典戲劇作品,發(fā)現(xiàn)戲曲離中國(guó)當(dāng)代人生活越來(lái)越遠(yuǎn),很大程度上是因?yàn)閼蚯m然得到了相對(duì)完整的傳承,但缺乏革新,以至于與流行文化審美的距離越來(lái)越遠(yuǎn),難以吸引年輕觀眾。徒有琴自己就有在北京梅蘭芳大劇院看京劇看睡著的經(jīng)歷,緩慢的敘事節(jié)奏讓觀眾難以保持注意力,因?yàn)楫?dāng)下觀眾已經(jīng)習(xí)慣了快節(jié)奏、精煉的西方戲劇敘事。
因此在創(chuàng)作《刺秦》時(shí),徒有琴?gòu)闹袊?guó)戲曲的音樂(lè)中汲取靈感,將與流行音樂(lè)適配的戲曲創(chuàng)作精華融入音樂(lè)劇歌曲創(chuàng)作中。“這個(gè)融入不僅僅是加個(gè)二胡、琵琶,而是從旋律設(shè)計(jì)、歌曲調(diào)式調(diào)性、節(jié)奏安排,全面深入地與戲曲融合。”比如徒有琴發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)戲曲中的快板就相當(dāng)于中國(guó)人自己的“說(shuō)唱”,劇中有若干以快板講述劇情的橋段。全劇的最后一首歌則直接引用了京劇《荊軻傳》的唱詞:
“慨氣長(zhǎng)嚎 嘆潦倒
舉杯觴 犯愁難掃
這滿腔熱血無(wú)處傾拋”
劇中秦王嬴政的“女性反串”設(shè)定參考了越劇女小生反串的表演范式,荊軻則參考了京劇小生的表演范式。劇中荊軻的扮演者之一戴國(guó)良是跨界出演音樂(lè)劇的京劇演員。另一位荊軻扮演者舒暢則有十余年古典舞基礎(chǔ)。戲曲中常常出現(xiàn)的“執(zhí)旗”動(dòng)作(注:用來(lái)表示波浪起伏、著火、起風(fēng)、乘車等)也在本劇中出現(xiàn)。演員們的舉手投足間,充滿了傳統(tǒng)戲曲的韻味。
“國(guó)風(fēng)”還體現(xiàn)在一些微小的細(xì)節(jié)中。徒有琴表示,《刺秦》中的轉(zhuǎn)場(chǎng)音樂(lè)和環(huán)境音都采用了民族樂(lè)器,用簫來(lái)模擬蕭瑟的風(fēng)聲,用笙來(lái)表現(xiàn)高漸離的耳鳴,用琵琶的絞弦(注:一種特殊的琵琶演奏技巧,用以模仿打擊樂(lè)的聲音)來(lái)表現(xiàn)荊軻、高漸離和嬴政之間的復(fù)雜關(guān)系。
國(guó)風(fēng)音樂(lè)的流行,說(shuō)明中國(guó)人從未拋棄血液里本就流淌的東西
徒有琴?gòu)男【蛯?duì)傳統(tǒng)文化和民族音樂(lè)感興趣,她說(shuō)這是冥冥之中的家族傳承——她的姨姥爺出身自琵琶世家,從記事起,琵琶的聲音就在她心中埋下了熱愛(ài)民族音樂(lè)的種子。初中二年級(jí),學(xué)習(xí)《蒹葭》和《關(guān)雎》時(shí),她就在課本上為這兩首《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)典譜曲。后來(lái),她如愿考入中國(guó)音樂(lè)學(xué)院附中,與隔壁民樂(lè)班的同學(xué)打成一片,進(jìn)一步了解了笛子、二胡等各種傳統(tǒng)民族樂(lè)器的特性。也是在中學(xué)階段,徒有琴踏入了方興正艾的“古風(fēng)圈”,成為圈內(nèi)最早的90后原創(chuàng)音樂(lè)人,曾為HITA、音頻怪物、柯暮卿、竹桑、冥月等多位古風(fēng)音樂(lè)人作曲編曲,在古風(fēng)音樂(lè)的發(fā)源主陣地之一5sing有破億的播放量。
根據(jù)《新周刊》的梳理,古風(fēng)音樂(lè)以使用宮、商、角、徵、羽五聲音節(jié)為顯著標(biāo)志,大致可被形容為“將傳統(tǒng)民樂(lè)與流行元素相結(jié)合,并融合古體與現(xiàn)代詩(shī)詞的文字精華,打造富有現(xiàn)代氣息又不失古韻的音樂(lè)作品”。古風(fēng)音樂(lè)起源于日本ACGN同人文化,借日本動(dòng)漫歌曲和游戲配樂(lè)進(jìn)行中文填詞翻唱是其最早的形態(tài),吸引了一批在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代成長(zhǎng)起來(lái)的90后、00后。徒有琴告訴界面文化,早期古風(fēng)圈還與廣播劇圈高度重合,在歌曲中融入念白和劇情的“音樂(lè)劇情歌”成為古風(fēng)音樂(lè)中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)門類,比如《風(fēng)華錄》選取了十位唐代歷史人物描述其生平故事,借此展示大唐氣象。
2016年中秋,“心時(shí)紀(jì)”國(guó)風(fēng)演唱會(huì)在國(guó)家體育場(chǎng)舉辦,集結(jié)了古風(fēng)圈最活躍的一批音樂(lè)人。那次演唱會(huì)中,主辦方棄“古風(fēng)”而改稱“國(guó)風(fēng)”。“國(guó)風(fēng)音樂(lè)”逐漸開(kāi)始成為這類音樂(lè)的統(tǒng)稱,它呼應(yīng)了當(dāng)下年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的追憶和喜好,帶有樹(shù)立民族自信的意味。
然而由于古風(fēng)/國(guó)風(fēng)音樂(lè)最早完全是愛(ài)好者的自發(fā)創(chuàng)作,它一直面臨編曲低劣、歌詞幼稚的質(zhì)疑。對(duì)國(guó)風(fēng)音樂(lè)“難登大雅之堂”質(zhì)疑,徒有琴持保留態(tài)度。根據(jù)她的觀察,填詞翻唱只是一個(gè)非常短暫的過(guò)程,很快,國(guó)風(fēng)圈的崛起就以原創(chuàng)作品為主,且“出道即巔峰”,吸引了一批有才華的年輕音樂(lè)人,涌現(xiàn)了一批風(fēng)格多樣的高質(zhì)量作品,如《再逢明月照九州》《拉薩亂雪》等,反而是在國(guó)風(fēng)音樂(lè)進(jìn)入流行音樂(lè)主流視野后,帶有國(guó)風(fēng)標(biāo)簽的作品高度同質(zhì)化,失去了特點(diǎn)。
如今國(guó)風(fēng)音樂(lè)已經(jīng)成為流行音樂(lè)的一個(gè)重要標(biāo)簽,進(jìn)入高度商業(yè)化的時(shí)期,但徒有琴遺憾地發(fā)現(xiàn)國(guó)風(fēng)仍未形成一種鮮明的音樂(lè)風(fēng)格,這個(gè)圈子的平均創(chuàng)作水平越來(lái)越低,有淪為“口水歌”的趨勢(shì)。一些專業(yè)人士對(duì)國(guó)風(fēng)音樂(lè)的批評(píng)并非空穴來(lái)風(fēng),“用特別簡(jiǎn)單的五聲音階寫特別簡(jiǎn)單的旋律,讓后讓一個(gè)普通的流行歌手捏著嗓子唱兩句戲腔,就叫國(guó)風(fēng)音樂(lè)了。”她認(rèn)為,國(guó)風(fēng)音樂(lè)走下坡路是華語(yǔ)流行樂(lè)壇衰落的一個(gè)縮影,短視頻平臺(tái)的崛起讓人們?cè)絹?lái)越癡迷于短平快的東西,她的一些音樂(lè)同行如今所處的創(chuàng)作環(huán)境是,甲方要求“借鑒”抖音音樂(lè)榜前20名的風(fēng)格,強(qiáng)調(diào)如何在十秒鐘的主旋律中抓住聽(tīng)眾的耳朵,其他部分就“隨便寫”。而今,用人工智能創(chuàng)作抖音神曲已成為可能,這將進(jìn)一步打擊中低端的音樂(lè)創(chuàng)作者。
徒有琴在音樂(lè)劇中寄托了發(fā)展國(guó)風(fēng)音樂(lè)的夢(mèng)想。2016年,她在北京觀看了法語(yǔ)音樂(lè)劇《羅密歐與朱麗葉》,稱“新世界的大門自此打開(kāi)”。愛(ài)上音樂(lè)劇后,徒有琴一邊學(xué)習(xí)西方經(jīng)典音樂(lè)劇的創(chuàng)作手法,一邊思索中國(guó)自己的音樂(lè)劇應(yīng)該是怎樣的。在她看來(lái),國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇這一門類的誕生說(shuō)明了國(guó)風(fēng)的商業(yè)價(jià)值,業(yè)內(nèi)人士意識(shí)到了年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化是感興趣的,國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇有市場(chǎng)潛力,但國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇的創(chuàng)作無(wú)法再借鑒西方,它到底是怎樣的一種音樂(lè)劇缺乏范式,不同的劇組對(duì)國(guó)風(fēng)的理解和探索可能都有所不同。雖然國(guó)風(fēng)音樂(lè)劇距離成熟還有很長(zhǎng)的路要走,但她希望有更多的創(chuàng)作者加入創(chuàng)作,共同探索。
在徒有琴看來(lái),年輕人對(duì)國(guó)風(fēng)音樂(lè)的喜愛(ài)說(shuō)明中國(guó)人從來(lái)沒(méi)有拋棄血液里本就流淌的東西。學(xué)習(xí)西方音樂(lè)劇的制作流程,把傳統(tǒng)文化進(jìn)行當(dāng)代化的調(diào)整,做出獨(dú)屬于中國(guó)人的一種音樂(lè)劇門類,推出成熟高雅且有普世價(jià)值的作品,是當(dāng)代創(chuàng)作者的責(zé)任。除了《刺秦》,徒有琴的腦海里還在醞釀更多的創(chuàng)作計(jì)劃——“中國(guó)人自己的歷史故事足夠好看精彩,但真正被發(fā)掘出來(lái)讓普羅大眾熟知的故事比例太低了”——比如嵇康和阮咸的故事。
她的其中一個(gè)計(jì)劃,是以短視頻歌曲的方式,講述中國(guó)歷史上那些杰出女性的故事,比如呂雉、李清照、秦良玉和民國(guó)科學(xué)家吳建雄?!?/span>中國(guó)留下來(lái)的絕大多數(shù)文藝作品、為普通人所熟知的歷史故事中,女性的比例太低了。女性是在男權(quán)社會(huì)中被大量抹去的人群,我想講講我們中國(guó)歷史中女性的故事。”


