12月14日,一場(chǎng)《品讀慈城慈孝文化》活動(dòng)在寧波抱珠樓舉行,吸引了許多學(xué)生及市民的熱情參與,此次活動(dòng)以慈城慈孝文化為主題,引領(lǐng)聽(tīng)眾深入探討了慈孝文化在當(dāng)今社會(huì)的獨(dú)特意義與深遠(yuǎn)影響。
活動(dòng)開(kāi)始時(shí),錢(qián)文華通過(guò)講述慈城的“三大孝子”的歷史故事,講明了慈孝文化是如何在慈城生根發(fā)芽的。漢代的董黯、唐代的張無(wú)擇和宋代的孫之翰并稱為慈城“三大孝子”,他們?nèi)坏拇刃⒐适麓瘸怯辛恕叭⑧l(xiāng)”的美稱。
“由是以慈名溪,以董孝名鄉(xiāng)?!睋?jù)南宋《寶慶四明志》記載,東漢時(shí)期董黯家境貧寒,汲水奉母,怒殺不孝子王寄,董孝子到大隱溪汲水之記載由此開(kāi)始。走在慈城的青石古道上,慈孝的元素隨處可見(jiàn):慈湖、董孝子井、三忠墓、三娘井……還有美食中的“方粽”,“小時(shí)候的方粽很大一個(gè),慈城還有慈孝面。這里每一磚一瓦、一草一木,無(wú)不浸潤(rùn)著‘慈孝’的芬芳。”錢(qián)文華深情地說(shuō)道,并引用了一系列古籍記載,以及當(dāng)?shù)乜诳谙鄠鞯墓适?,展示了慈城人?duì)長(zhǎng)輩的尊敬與愛(ài)護(hù)、對(duì)晚輩的關(guān)愛(ài)與教誨,正是這種世代相承的價(jià)值觀,塑造了慈城獨(dú)特的人文景觀。 “慈孝文化具有世界性的,但是每個(gè)國(guó)家的表現(xiàn)形式不同。如果我們的歷史沒(méi)有慈孝文化,我們都將老無(wú)所依!”
隨后,錢(qián)文華結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際問(wèn)題,闡述了慈孝文化在解決老齡化社會(huì)、家庭教育缺失、人際關(guān)系疏離等方面的潛在作用?!霸谌蚧?、信息化的大潮下,傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)與生活方式正發(fā)生深刻變革,但無(wú)論時(shí)代如何變遷,‘慈孝’所代表的親情關(guān)懷與社會(huì)責(zé)任感永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)?!彼麖?qiáng)調(diào),倡導(dǎo)與實(shí)踐慈孝文化,不僅有助于增強(qiáng)家庭凝聚力,還能促進(jìn)社會(huì)整體的和諧與進(jìn)步。
這次關(guān)于慈城慈孝文化的分享活動(dòng)如春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)了到場(chǎng)聽(tīng)眾的心田,讓大家意識(shí)到“慈孝”不僅是一種傳統(tǒng)美德,更是連接過(guò)去與未來(lái)的橋梁,它能夠激勵(lì)我們?cè)诿β档默F(xiàn)代生活中不忘初心,守護(hù)那份純真的人間溫情。相信慈孝文化的光芒在慈城這座千年古城越來(lái)越耀眼,照亮每個(gè)角落。本次活動(dòng)結(jié)束后,現(xiàn)場(chǎng)觀眾反響熱烈,紛紛表示受益匪淺。許多人表示,將會(huì)把知識(shí)與感悟帶回家中,努力做一個(gè)懂得感恩、尊重父母、關(guān)心下一代的好公民,共同為宣傳慈孝文化、建設(shè)寧波和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
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