文｜TOPHER 陽(yáng)子

編輯｜劉清

“房子”在中國(guó)社會(huì)的意義無(wú)可比擬，它始終是“家”的物理載體。我們?cè)谶@方空間里承載喜怒哀樂(lè)，見(jiàn)證生命軌跡。隨著全球化進(jìn)程和社會(huì)的演進(jìn)，人們對(duì)“好房子”的定義，已從一個(gè)物理庇護(hù)所，演變?yōu)橐粋€(gè)能夠應(yīng)對(duì)未來(lái)不確定性、容納多元生活方式、并可持續(xù)發(fā)展的“生命體”。

值得注意的是，由北京香園大道實(shí)業(yè)公司董事長(zhǎng)許飚主導(dǎo)的使館壹號(hào)院，早在十年前便以其超前實(shí)踐，預(yù)演了這場(chǎng)關(guān)于未來(lái)人居的深刻變革。它不僅是北京東二環(huán)的一個(gè)地標(biāo)，更是一個(gè)關(guān)于如何在高密度城市核心區(qū)，構(gòu)建兼具國(guó)際審美、家庭溫情與時(shí)代精神的人居范本。

深耕行業(yè)多年的許飚，憑借建筑人的嚴(yán)謹(jǐn)與企業(yè)家的敏銳，在2012年便預(yù)見(jiàn)了城市核心資產(chǎn)的永恒價(jià)值與人居需求的迭代方向。他沒(méi)有選擇當(dāng)時(shí)市場(chǎng)上流行的“短平快”小戶(hù)型產(chǎn)品，而是以平均250平米的大戶(hù)型和3.15米的極致層高，進(jìn)行了一場(chǎng)“反市場(chǎng)周期”的豪賭。這背后，是他對(duì)“快即是慢、慢即是快”的長(zhǎng)期主義堅(jiān)持，更是他對(duì)美好生活不變需求的深刻尊重。

從十年前的先行者，到如今的行業(yè)標(biāo)桿，使館壹號(hào)院的成功，為我們提供了一個(gè)寶貴的觀察樣本。在全球城市化進(jìn)入下半場(chǎng)的今天，我們應(yīng)如何定義“好房子”？建筑如何回應(yīng)家庭結(jié)構(gòu)、社會(huì)變遷乃至全球議題？女性力量的崛起，又將如何重塑我們的居住空間？

近日，TOPHER與許飚展開(kāi)了一場(chǎng)面向未來(lái)的深度對(duì)話(huà)。

空間哲學(xué)：從物理尺度到生命周期

TOPHER： 使館壹號(hào)院以“全改善戶(hù)型”為核心，在設(shè)計(jì)中如何平衡高端定位與家庭實(shí)際生活需求，例如兒童活動(dòng)空間、老人適老化細(xì)節(jié)等？

許飚： 我們?cè)缭谑昵疤岢觥昂梅孔印钡母拍睿举|(zhì)上是在思考一個(gè)住宅產(chǎn)品如何穿越時(shí)間周期。當(dāng)時(shí)市場(chǎng)主流是功能驅(qū)動(dòng)，而我們思考的是“生命周期驅(qū)動(dòng)”。一個(gè)家庭的構(gòu)成是動(dòng)態(tài)變化的：從二人世界，到三口之家，再到兩孩時(shí)代，同時(shí)還要迎接父母的老去。一個(gè)真正的好房子，不應(yīng)該在你家庭結(jié)構(gòu)變化時(shí)，逼迫你離開(kāi)，而應(yīng)該具備足夠的“彈性”和“冗余”，去適應(yīng)你的變化。

所以，我們當(dāng)時(shí)堅(jiān)持做250平米左右的“大平層”，這在當(dāng)時(shí)看似冒險(xiǎn)，實(shí)則是為未來(lái)十年的家庭變化預(yù)留了“空間期權(quán)”。關(guān)于適老化，電梯入戶(hù)、無(wú)障礙通行只是基礎(chǔ)的“硬件”配置，更深層的是創(chuàng)造一個(gè)讓長(zhǎng)者有尊嚴(yán)、有活力的生活場(chǎng)景。比如，我們不僅是“引景入園”，更是致力于打破建筑與自然的邊界，將周邊的公園視為我們社區(qū)的“外部客廳”，鼓勵(lì)跨代際的交流互動(dòng)。這不僅是為兒童，也是為老人，更是為每一個(gè)渴望在鋼筋水泥的城市中尋求喘息的家庭成員。我們創(chuàng)造的不是一個(gè)個(gè)孤立的房間，而是一個(gè)流動(dòng)的、有機(jī)的、服務(wù)于全生命周期的家庭場(chǎng)景生態(tài)。

全球語(yǔ)境：建筑的文化包容性與時(shí)代精神

TOPHER： 項(xiàng)目毗鄰眾多使館，在設(shè)計(jì)中是否有哪些針對(duì)多元文化家庭的特別考量？

許飚： 這是一個(gè)非常核心的問(wèn)題。使館區(qū)的特殊區(qū)位，決定了它不僅僅是北京的，更是世界的。它要求建筑必須擁有一種“世界語(yǔ)”（Esperanto）的能力，既能表達(dá)東方的底蘊(yùn)，又能與不同文化背景的人產(chǎn)生共鳴。

因此，我們從一開(kāi)始就摒棄了堆砌符號(hào)化的中式元素。我們選擇了公建化的現(xiàn)代主義立面，因?yàn)樗且环N更抽象、更包容、更具時(shí)代性的建筑語(yǔ)言。 它傳遞的不是某個(gè)特定文化的標(biāo)簽，而是一種關(guān)于品質(zhì)、秩序和永恒性的共同追求。這就像全球頂級(jí)大都會(huì)——紐約、倫敦的頂尖住宅，它們首先呈現(xiàn)的是一種屬于這座城市的精神氣質(zhì)，然后才是開(kāi)發(fā)商的烙印。

這種設(shè)計(jì)的本質(zhì)，是將使館壹號(hào)院視為一個(gè)“文化容器”。我們希望無(wú)論是來(lái)自哪里的住戶(hù)，第一眼看到它，感受到的是一種國(guó)際化的、開(kāi)放的、自信的姿態(tài)。它不讓你覺(jué)得陌生，而是讓你覺(jué)得“這就是我想要的家”。這種“去風(fēng)格化”的設(shè)計(jì)，恰恰是最大的“風(fēng)格”，它引領(lǐng)的不僅是一個(gè)項(xiàng)目的美學(xué)，更是中國(guó)高端住宅在全球化語(yǔ)境下如何自處、如何表達(dá)的一種方向。

可持續(xù)觀：建筑的倫理與長(zhǎng)期主義

TOPHER： 如今“好房子”強(qiáng)調(diào)低碳健康，項(xiàng)目在后期運(yùn)營(yíng)中如何從可持續(xù)發(fā)展角度進(jìn)行落實(shí)？

許飚： 可持續(xù)發(fā)展，近幾年成為熱詞，但對(duì)我們而言，它不是一個(gè)營(yíng)銷(xiāo)標(biāo)簽，而是一種“建筑倫理”。在2014年，我們就前置性地思考了建筑的全生命周期能耗問(wèn)題。比如玻璃的選擇，當(dāng)時(shí)大部分項(xiàng)目為了成本會(huì)用白玻，我們不惜代價(jià)選擇特制的藍(lán)玻，這背后是對(duì)光線、熱能、紫外線等與人體健康息息相關(guān)的元素的精細(xì)化管理。

我們通過(guò)國(guó)家綠色建筑的3A認(rèn)證，這不僅是對(duì)用戶(hù)的健康負(fù)責(zé)，更是對(duì)城市環(huán)境、對(duì)社會(huì)未來(lái)的承諾。一個(gè)建筑的生命周期長(zhǎng)達(dá)數(shù)十年甚至上百年，它不應(yīng)是地球的“能耗負(fù)債”，而應(yīng)是與環(huán)境和諧共生的“綠色資產(chǎn)”。 在運(yùn)營(yíng)階段，我們堅(jiān)持長(zhǎng)期主義，不會(huì)因?yàn)槎唐诘某杀径鵂奚L(zhǎng)期的社會(huì)效應(yīng)和用戶(hù)體驗(yàn)。因?yàn)槲覀儓?jiān)信，未來(lái)的消費(fèi)者，尤其是高凈值人群，他們購(gòu)買(mǎi)的不僅僅是物理空間，更是一種健康、可持續(xù)的生活方式和價(jià)值觀。這才是品牌最堅(jiān)實(shí)的護(hù)城河。

女性力量：重塑空間的情感與關(guān)系

TOPHER： 高端住宅的購(gòu)買(mǎi)決策中女性占比顯著，您如何看待“她力量”對(duì)人居產(chǎn)品的影響？

許飚： 我認(rèn)為，女性力量的崛起，是推動(dòng)房地產(chǎn)行業(yè)從“工程思維”走向“生活思維”、“產(chǎn)品思維”走向“場(chǎng)景思維”的核心驅(qū)動(dòng)力。這不是一個(gè)簡(jiǎn)單的市場(chǎng)趨勢(shì)，而是一場(chǎng)深刻的價(jià)值變革。

過(guò)去，建筑行業(yè)確實(shí)以男性主導(dǎo)的“硬核”指標(biāo)為王，比如結(jié)構(gòu)、建材、技術(shù)。但家的本質(zhì)是一個(gè)情感容器，是關(guān)系的發(fā)生地。女性天生對(duì)空間中的“關(guān)系”和“情感流動(dòng)”更為敏感。例如，我們?cè)缙跇影彘g被指出收納不足，我們立刻調(diào)整。這看似是一個(gè)小細(xì)節(jié)，但它背后是女性對(duì)“生活秩序感”和“從容度”的高要求。她們考慮的不僅是“房子好不好看”，更是“我在這里的生活是否便捷、舒適、有品質(zhì)”。

在我看來(lái)，女性視角為建筑注入了“軟件思維”。她們會(huì)更關(guān)注廚房是否能成為家庭的交流中心，陽(yáng)臺(tái)能否成為一個(gè)精神棲息地，社區(qū)的動(dòng)線是否對(duì)推著嬰兒車(chē)的母親友好。這些過(guò)去被認(rèn)為是“軟性”的細(xì)節(jié)，在今天，恰恰是構(gòu)成一個(gè)“好房子”最核心、最不可替代的部分。

未來(lái)，任何一個(gè)想要穿越周期的建筑產(chǎn)品，都必須深度擁抱和理解女性視角，因?yàn)樗齻冋谥匦露x“家”的內(nèi)涵。

TOPHER： 對(duì)于想進(jìn)入建筑行業(yè)的女性，您有何建議？

許飚：我認(rèn)為現(xiàn)在是女性進(jìn)入這個(gè)行業(yè)的絕佳時(shí)機(jī)。行業(yè)正在經(jīng)歷從“建造物理空間”到“策劃生活場(chǎng)景”的轉(zhuǎn)型。如果說(shuō)過(guò)去的關(guān)鍵詞是“鋼筋水泥”，未來(lái)的關(guān)鍵詞就是“內(nèi)容、服務(wù)、情感和鏈接”。

女性的細(xì)膩、共情能力以及對(duì)生活場(chǎng)景的洞察力，將成為她們最獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。我特別建議有志于此的女性，不要僅僅局限于設(shè)計(jì)、工程等傳統(tǒng)崗位，而要更多地去關(guān)注前端的“策劃”和后端的“運(yùn)營(yíng)”。策劃決定了一個(gè)項(xiàng)目的靈魂，它回答的是“我們?yōu)檎l(shuí)、為何而建”的根本問(wèn)題。運(yùn)營(yíng)則決定了一個(gè)建筑的生命力，它將冰冷的空間轉(zhuǎn)化為有溫度的社區(qū)。在這兩個(gè)領(lǐng)域，女性的優(yōu)勢(shì)將得到最大化的發(fā)揮。不要害怕這個(gè)所謂的“傳統(tǒng)男性行業(yè)”，你們的到來(lái)，正是這個(gè)行業(yè)變革的希望所在。

未來(lái)展望：家，一個(gè)動(dòng)態(tài)演進(jìn)的生態(tài)系統(tǒng)

TOPHER： 您自己家庭結(jié)構(gòu)的變化，是否也影響了您對(duì)“家”的空間理解？

許飚：影響是顛覆性的。我與太太結(jié)婚18年，養(yǎng)育兩個(gè)孩子，陪伴父母老去，這個(gè)過(guò)程讓我深刻理解到，“家”不是一個(gè)靜態(tài)的樣板間，而是一個(gè)動(dòng)態(tài)演進(jìn)的“生態(tài)系統(tǒng)”。

過(guò)去我們談戶(hù)型，可能是三房?jī)蓮d，功能是固化的。但今天，隨著居家辦公、在線教育、家庭健身成為常態(tài)，家需要同時(shí)扮演辦公室、學(xué)校、健身房、社交中心等多重角色。這就要求我們的空間設(shè)計(jì)必須具備更高的“兼容性”和“可變性”。

比如，我們現(xiàn)在會(huì)思考，客廳是否可以不僅僅是看電視的地方，而是一個(gè)可以根據(jù)不同場(chǎng)景（家庭影院、親子活動(dòng)、朋友聚會(huì)）快速切換模式的“多功能模塊”？書(shū)房是否需要考慮雙人同時(shí)辦公的聲學(xué)和光線環(huán)境？是否需要一個(gè)獨(dú)立的家政空間，來(lái)維持整個(gè)家庭系統(tǒng)的高效運(yùn)轉(zhuǎn)？我們甚至在思考“中西雙廚”這種配置，背后是不同家庭成員、不同社交場(chǎng)景對(duì)烹飪和飲食文化的多元需求。

如果讓我今天再去創(chuàng)造一個(gè)產(chǎn)品，我會(huì)更強(qiáng)調(diào)“空間的可進(jìn)化性”。這意味著我們要用更靈活的結(jié)構(gòu)、更智能的系統(tǒng)，去賦能居住者，讓他們可以根據(jù)自己家庭在不同階段的需求，低成本、高效率地改造和定義自己的家。未來(lái)的“好房子”，將不再是一個(gè)由設(shè)計(jì)師定義完畢的“完成品”，而是一個(gè)與家庭共同成長(zhǎng)、不斷迭代的“未完成品”。這才是對(duì)生命最大的尊重。

【結(jié)語(yǔ)】

使館壹號(hào)院的十年，不僅是一次關(guān)于“好房子”的超前實(shí)踐，更是一場(chǎng)關(guān)于“未來(lái)人居”的深刻預(yù)言。在這場(chǎng)對(duì)話(huà)中，許飚跳脫出具體項(xiàng)目的細(xì)節(jié)，為我們描繪了一幅宏大的未來(lái)圖景：建筑不再是冰冷的物理空間，而是有溫度、能進(jìn)化、承載情感與關(guān)系的生命體；住宅的價(jià)值不再僅由地段和建材定義，更由其文化包容性、可持續(xù)性和對(duì)未來(lái)生活方式的洞察力來(lái)決定。

當(dāng)“好房子”被提升到國(guó)家戰(zhàn)略高度，我們需要的不僅是優(yōu)秀的工匠，更是具備全球視野和哲學(xué)思考的“人居創(chuàng)造者”。許飚和他所代表的長(zhǎng)期主義探索，正是為這個(gè)劇烈變革的時(shí)代，提供了一份堅(jiān)定的、面向未來(lái)的答案。