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北京迪奧之家,美學(xué)被重新組織的地方

迪奧之家讓北京成為迪奧全球文化地圖上的重要節(jié)點(diǎn),也讓中國消費(fèi)者成為品牌未來創(chuàng)意源流的一部分。

在北京三里屯,關(guān)于潮流、藝術(shù)與城市生活方式的討論似乎每天都在發(fā)生。而在這個不斷更新的都市坐標(biāo)上,一座全新的文化性場域悄然拔地而起。當(dāng)人們第一次走近它,在流線勾勒出的建筑輪廓面前停下腳步,很容易意識到:這里不是一間奢侈品牌在中國的又一家旗艦店,而是一場以北京為舞臺、以品牌美學(xué)為語言的現(xiàn)代表達(dá)。北京迪奧之家落成的那一刻,也意味著一種新的城市敘事正式展開。

在奢侈品行業(yè)里,旗艦店”曾是一個明確的商業(yè)概念,但隨著市場成熟與審美升級,它逐漸演變?yōu)橐粋€更復(fù)雜的文化符號?,F(xiàn)代消費(fèi)者已不再滿足于購買產(chǎn)品本身,他們更在意品牌所構(gòu)建的情緒氛圍和文化秩序。迪奧選擇在北京打造如此規(guī)模的空間,不僅體現(xiàn)了對市場的重視,更反映出品牌與中國消費(fèi)者之間不斷深化的情感與文化連結(jié)。在北京這樣一座同時擁有歷史縱深和未來野心的城市中,一座兼具建筑美學(xué)、藝術(shù)精神與生活方式體驗(yàn)的空間,無疑更能觸及當(dāng)下人們對于“美”的想象。

作為迪奧之家在首爾與日內(nèi)瓦之后的續(xù)章,北京迪奧之家同樣由建筑大師克里斯蒂安·德·包贊巴克(Christian de Portzamparc)設(shè)計(jì)。這位以鮮明建筑語言聞名的設(shè)計(jì)者,在這里構(gòu)筑了一種介于雕塑性與建筑性之間的表達(dá)。這不是一座為了標(biāo)榜自身存在而刻意用力的建筑,它的外立面以接近雕塑的方式生長出來,彎曲線條形成細(xì)膩而連貫的節(jié)奏,宛如在空氣中緩緩展開的花瓣。光線在不同角度落下時,手工玻璃磚折射出的溫潤光澤與金色細(xì)節(jié)相互滲透,使建筑呈現(xiàn)出一種不張揚(yáng)卻難以忽視的存在感。它既像一件佇立于城市的藝術(shù)品,也像是從迪奧歷史中抽離出的優(yōu)雅廓形,被建筑師提取并轉(zhuǎn)譯為空間語言。

大多數(shù)路人第一次走近這座建筑時,往往會不自覺地放慢腳步。建筑表面似乎在講述故事,而故事開始的地方,便是那些花瓣?duì)畹募夤?。它們具有?qiáng)烈識別度,而這種識別度并非來自符號化,而是來自一種關(guān)于流動美感的理解——它讓人想到迪奧高級訂制禮服上那些被定格的線條,也讓人想到品牌創(chuàng)始人提倡的“建筑般的剪裁”。這座建筑把這種理念進(jìn)行空間化延展,讓人即使未走入其中,也能從外立面的起伏感受到品牌審美的一貫邏輯。

步入建筑內(nèi)部,空間從外部的雕塑語言轉(zhuǎn)向更為柔和而細(xì)致的視覺體驗(yàn)。法式拼花地板、藤格紋圖案與金色色調(diào)在不同區(qū)域反復(fù)出現(xiàn),構(gòu)成貫穿五層的視覺基調(diào),也讓參觀體驗(yàn)在樓層切換之間保持連續(xù)性。迪奧先生早年的建筑師理想在其中有所體現(xiàn)——不是簡單地堆砌奢華裝飾定義空間,而是以結(jié)構(gòu)、比例和材質(zhì)建立次序感,使人能夠在行走過程中自然進(jìn)入品牌的敘述體系。

一層承擔(dān)著“品牌入口”的角色,因此陳列策略相對直接,主要呈現(xiàn)迪奧的女士手袋、配飾與鞋履。作為品牌最具代表性的品類之一,Lady Dior手袋在這一層形成鮮明存在,與其他系列作品共同構(gòu)成消費(fèi)者對迪奧視覺記憶的起點(diǎn)。展陳布局圍繞“可閱讀性”展開,讓人能夠在相對開闊的空間中理解不同系列之間的風(fēng)格差異。與手袋并置的鞋履與配飾進(jìn)一步完善這一層的內(nèi)容,使它成為品牌世界的入口。

拾級而上,二層將女裝成衣、珠寶與香氛串聯(lián)成一個完整的敘事章節(jié)。女裝區(qū)域延續(xù)了輕盈而優(yōu)雅的氣息。墻面的金色畫框并非裝飾性的存在,而是以手工技法形成層疊的光澤感,每一次折射都在暗示著品牌對于女性之美的細(xì)膩理解。香氛與珠寶區(qū)域的動線更加柔和,使人能夠在不同香調(diào)之間、不同材質(zhì)光澤之間完成對自身情緒的重新定位。

建筑本身在不同樓層中不斷尋找材質(zhì)與情緒的平衡。男裝、腕表與Dior Maison家居系列被安排在其他樓層,從內(nèi)容上形成與女裝敘述平行的結(jié)構(gòu)。男裝區(qū)域使用珍珠母貝墻面作為視覺標(biāo)識,使整體風(fēng)格更具清冷與克制的現(xiàn)代感;家居系列作品則讓品牌對于“法式生活藝術(shù)”的延伸變得具象化,使參觀者能夠從服飾之外理解迪奧所關(guān)心的生活方式維度。不同品類之間沒有通過強(qiáng)烈對比來制造差異,而是以材質(zhì)特征和氛圍變化建立邊界,使整個空間的節(jié)奏保持一致。

頂層的藝術(shù)空間是北京迪奧之家最能體現(xiàn)品牌精神的一層。沿著OMA建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的螺旋樓梯走上這一層,人們會感受到氛圍明顯轉(zhuǎn)向更為靜謐的狀態(tài)。線條、結(jié)構(gòu)、弧度在簡約之中展露莊重,即便不了解高級訂制的人,也會在這些作品前感受到一種難以言說的敬畏。中央緩緩轉(zhuǎn)動的紅色舞會禮服則成為整個建筑最具戲劇性的場景,它在純白空間中跳躍般存在,將視覺重心瞬間聚攏。它象征著生命力,也象征著品牌始終推崇的情感濃度。

除了零售空間之外,在地下一層,一間以“迪奧先生”命名的法式餐廳由米其林三星女主廚安娜-索菲·皮克主理。餐廳內(nèi)部采用明快色調(diào)和藝術(shù)畫作營造出開放氛圍,菜品從前菜到甜品都有其各自的構(gòu)造邏輯。餐廳的存在使迪奧之家不再只是零售空間,而成為一種能夠承載品牌生活方式理念的場所。

貫穿整個建筑的,是不同藝術(shù)家的作品所構(gòu)成的視覺體系。這些藝術(shù)品與空間并非簡單共存,而是在不同區(qū)域與商品、建筑元素共同建立對話關(guān)系。

Claude Lalanne的銀杏葉長椅以自然形態(tài)與金屬光澤構(gòu)成反差;Sarah Meyohas的作品加入抽象層次;Valeria Nascimento的陶瓷花卉裝置《金色瀑布》在細(xì)節(jié)處呈現(xiàn)輕盈動感;Not Vital的雕塑《Cuq》提供了更具結(jié)構(gòu)性的體積感;Franck Evennou的桌幾則強(qiáng)調(diào)功能與藝術(shù)的結(jié)合。此外,徐震、王茜瑤與 Annalu的作品使當(dāng)代藝術(shù)語境更加多元。在餐廳區(qū)域,中國藝術(shù)家洪浩特別創(chuàng)作的三件作品以銀光與紅色幾何構(gòu)成,與北京城市文化形成直接聯(lián)系,也強(qiáng)調(diào)了品牌與中國藝術(shù)界之間長期合作關(guān)系的延續(xù)性。

節(jié)日期間,北京迪奧之家的櫥窗裝置成為街區(qū)重要的視覺部分。微縮場景中出現(xiàn)的經(jīng)典巴黎符號、旋轉(zhuǎn)木馬與迪奧先生的愛犬Bobby,構(gòu)成具有節(jié)日氛圍的敘事線索。蒙田大道三十號與凱旋門則在視覺上與手袋等作品相互呼應(yīng),使消費(fèi)者在節(jié)日情緒之中能夠重新理解迪奧與城市之間的關(guān)系。櫥窗的存在讓品牌語言延伸至公共空間,使城市在不經(jīng)意間被賦予一片柔軟的想象。這組櫥窗也象征著北京迪奧之家在城市文化層面的另一種參與方式。

為了強(qiáng)調(diào)空間本身的獨(dú)立性與稀缺價值,北京迪奧之家推出了多款旗艦店限定作品。

早春女裝系列在這里擁有專屬款式,飄逸連衣裙以明快色調(diào)呈現(xiàn),夾克與T恤上飾有飛馬圖案,帶來活力感;經(jīng)典Lady Dior與Dior Toujours手袋則使用珍稀皮革,并以金色刺繡鑲嵌,突顯材質(zhì)與工藝的雙重稀缺性;限定鞋履與配飾則呼應(yīng)這一套視覺語言。男裝限定系列以當(dāng)代剪裁與冰雪運(yùn)動靈感呈現(xiàn)區(qū)域性的表達(dá),而Dior Maison家居系列則特別推出Ranelagh作品與Joy de Rohan Chabot設(shè)計(jì)的裝飾柜與花瓶。珠寶部分的Rose des Vents系列更推出十件限量項(xiàng)鏈,以蛇紋木與八芒星的結(jié)構(gòu)構(gòu)成獨(dú)特象征。

空間與產(chǎn)品之間的關(guān)系在限定系列中得到進(jìn)一步延伸。為北京迪奧之家特別推出的系列作品并非單純滿足市場需求,而是品牌在文化語境中對城市的回饋。這類限定作品在材質(zhì)、色彩與圖案上與建筑本身的氣質(zhì)保持一致,使購買變成一種儀式,也讓消費(fèi)者得以在物件中收藏空間體驗(yàn)的一部分。

當(dāng)建筑、美學(xué)、餐飲、藝術(shù)、限定作品共同構(gòu)成一個完整的體驗(yàn)體系時,北京迪奧之家已不再是一座“店鋪”,而成為城市文化景觀的一部分。人們來這里,不一定是為了購物,而是為了感受一種被精心編織的美的秩序。在這個秩序中,時間變慢,感官被喚醒,日常生活中的壓力與緊繃感被暫時置于門外。

北京迪奧之家以一種穩(wěn)定且連貫的方式呈現(xiàn)出迪奧的現(xiàn)代面貌,既保留了品牌歷史中的象征性元素,又構(gòu)建了能夠與當(dāng)代城市生活對話的表達(dá)方式。它所呈現(xiàn)的正是品牌在新時代的可能性:以建筑為載體,以展陳為語言,以產(chǎn)品為內(nèi)容,以文化為深度,讓美不再只是被觀看的對象,而是可以在空間中被理解、被體驗(yàn)、被延展的存在。

它證明了一個事實(shí):奢侈品牌在中國的表達(dá)方式正在發(fā)生深刻變化。它不再以距離感維持價值,而是以文化深度、審美體驗(yàn)與空間敘事構(gòu)建新的吸引力。它讓北京成為迪奧全球文化地圖上的重要節(jié)點(diǎn),也讓中國消費(fèi)者成為品牌未來創(chuàng)意源流的一部分。

如果說巴黎的蒙田大道三十號代表著迪奧的起點(diǎn),那么北京迪奧之家更像是品牌在新時代中的一次面向未來的宣言。它告訴這座城市,美可以是宏大的,也可以是細(xì)膩的;可以存在于建筑的形體,也可以存在于光線與材質(zhì)的縫隙中;可以是一件禮服,也可以是一個瞬間的情緒。它讓美成為一種公共體驗(yàn),讓奢侈成為一種文化力量,讓城市因?yàn)樗拇嬖诙迂S富而有光芒。

而這,正是迪奧之家的真正意義。

未經(jīng)正式授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。

LVMH集團(tuán)

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北京迪奧之家,美學(xué)被重新組織的地方

迪奧之家讓北京成為迪奧全球文化地圖上的重要節(jié)點(diǎn),也讓中國消費(fèi)者成為品牌未來創(chuàng)意源流的一部分。

在北京三里屯,關(guān)于潮流、藝術(shù)與城市生活方式的討論似乎每天都在發(fā)生。而在這個不斷更新的都市坐標(biāo)上,一座全新的文化性場域悄然拔地而起。當(dāng)人們第一次走近它,在流線勾勒出的建筑輪廓面前停下腳步,很容易意識到:這里不是一間奢侈品牌在中國的又一家旗艦店,而是一場以北京為舞臺、以品牌美學(xué)為語言的現(xiàn)代表達(dá)。北京迪奧之家落成的那一刻,也意味著一種新的城市敘事正式展開。

在奢侈品行業(yè)里,旗艦店”曾是一個明確的商業(yè)概念,但隨著市場成熟與審美升級,它逐漸演變?yōu)橐粋€更復(fù)雜的文化符號。現(xiàn)代消費(fèi)者已不再滿足于購買產(chǎn)品本身,他們更在意品牌所構(gòu)建的情緒氛圍和文化秩序。迪奧選擇在北京打造如此規(guī)模的空間,不僅體現(xiàn)了對市場的重視,更反映出品牌與中國消費(fèi)者之間不斷深化的情感與文化連結(jié)。在北京這樣一座同時擁有歷史縱深和未來野心的城市中,一座兼具建筑美學(xué)、藝術(shù)精神與生活方式體驗(yàn)的空間,無疑更能觸及當(dāng)下人們對于“美”的想象。

作為迪奧之家在首爾與日內(nèi)瓦之后的續(xù)章,北京迪奧之家同樣由建筑大師克里斯蒂安·德·包贊巴克(Christian de Portzamparc)設(shè)計(jì)。這位以鮮明建筑語言聞名的設(shè)計(jì)者,在這里構(gòu)筑了一種介于雕塑性與建筑性之間的表達(dá)。這不是一座為了標(biāo)榜自身存在而刻意用力的建筑,它的外立面以接近雕塑的方式生長出來,彎曲線條形成細(xì)膩而連貫的節(jié)奏,宛如在空氣中緩緩展開的花瓣。光線在不同角度落下時,手工玻璃磚折射出的溫潤光澤與金色細(xì)節(jié)相互滲透,使建筑呈現(xiàn)出一種不張揚(yáng)卻難以忽視的存在感。它既像一件佇立于城市的藝術(shù)品,也像是從迪奧歷史中抽離出的優(yōu)雅廓形,被建筑師提取并轉(zhuǎn)譯為空間語言。

大多數(shù)路人第一次走近這座建筑時,往往會不自覺地放慢腳步。建筑表面似乎在講述故事,而故事開始的地方,便是那些花瓣?duì)畹募夤?。它們具有?qiáng)烈識別度,而這種識別度并非來自符號化,而是來自一種關(guān)于流動美感的理解——它讓人想到迪奧高級訂制禮服上那些被定格的線條,也讓人想到品牌創(chuàng)始人提倡的“建筑般的剪裁”。這座建筑把這種理念進(jìn)行空間化延展,讓人即使未走入其中,也能從外立面的起伏感受到品牌審美的一貫邏輯。

步入建筑內(nèi)部,空間從外部的雕塑語言轉(zhuǎn)向更為柔和而細(xì)致的視覺體驗(yàn)。法式拼花地板、藤格紋圖案與金色色調(diào)在不同區(qū)域反復(fù)出現(xiàn),構(gòu)成貫穿五層的視覺基調(diào),也讓參觀體驗(yàn)在樓層切換之間保持連續(xù)性。迪奧先生早年的建筑師理想在其中有所體現(xiàn)——不是簡單地堆砌奢華裝飾定義空間,而是以結(jié)構(gòu)、比例和材質(zhì)建立次序感,使人能夠在行走過程中自然進(jìn)入品牌的敘述體系。

一層承擔(dān)著“品牌入口”的角色,因此陳列策略相對直接,主要呈現(xiàn)迪奧的女士手袋、配飾與鞋履。作為品牌最具代表性的品類之一,Lady Dior手袋在這一層形成鮮明存在,與其他系列作品共同構(gòu)成消費(fèi)者對迪奧視覺記憶的起點(diǎn)。展陳布局圍繞“可閱讀性”展開,讓人能夠在相對開闊的空間中理解不同系列之間的風(fēng)格差異。與手袋并置的鞋履與配飾進(jìn)一步完善這一層的內(nèi)容,使它成為品牌世界的入口。

拾級而上,二層將女裝成衣、珠寶與香氛串聯(lián)成一個完整的敘事章節(jié)。女裝區(qū)域延續(xù)了輕盈而優(yōu)雅的氣息墻面的金色畫框并非裝飾性的存在,而是以手工技法形成層疊的光澤感,每一次折射都在暗示著品牌對于女性之美的細(xì)膩理解。香氛與珠寶區(qū)域的動線更加柔和,使人能夠在不同香調(diào)之間、不同材質(zhì)光澤之間完成對自身情緒的重新定位。

建筑本身在不同樓層中不斷尋找材質(zhì)與情緒的平衡。男裝、腕表與Dior Maison家居系列被安排在其他樓層,從內(nèi)容上形成與女裝敘述平行的結(jié)構(gòu)。男裝區(qū)域使用珍珠母貝墻面作為視覺標(biāo)識,使整體風(fēng)格更具清冷與克制的現(xiàn)代感;家居系列作品則讓品牌對于“法式生活藝術(shù)”的延伸變得具象化,使參觀者能夠從服飾之外理解迪奧所關(guān)心的生活方式維度。不同品類之間沒有通過強(qiáng)烈對比來制造差異,而是以材質(zhì)特征和氛圍變化建立邊界,使整個空間的節(jié)奏保持一致。

頂層的藝術(shù)空間是北京迪奧之家最能體現(xiàn)品牌精神的一層。沿著OMA建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)的螺旋樓梯走上這一層,人們會感受到氛圍明顯轉(zhuǎn)向更為靜謐的狀態(tài)。線條、結(jié)構(gòu)、弧度在簡約之中展露莊重,即便不了解高級訂制的人,也會在這些作品前感受到一種難以言說的敬畏。中央緩緩轉(zhuǎn)動的紅色舞會禮服則成為整個建筑最具戲劇性的場景,它在純白空間中跳躍般存在,將視覺重心瞬間聚攏它象征著生命力,也象征著品牌始終推崇的情感濃度。

除了零售空間之外,在地下一層,一間以“迪奧先生”命名的法式餐廳由米其林三星女主廚安娜-索菲·皮克主理。餐廳內(nèi)部采用明快色調(diào)和藝術(shù)畫作營造出開放氛圍,菜品從前菜到甜品都有其各自的構(gòu)造邏輯。餐廳的存在使迪奧之家不再只是零售空間,而成為一種能夠承載品牌生活方式理念的場所。

貫穿整個建筑的,是不同藝術(shù)家的作品所構(gòu)成的視覺體系。這些藝術(shù)品與空間并非簡單共存,而是在不同區(qū)域與商品、建筑元素共同建立對話關(guān)系。

Claude Lalanne的銀杏葉長椅以自然形態(tài)與金屬光澤構(gòu)成反差;Sarah Meyohas的作品加入抽象層次;Valeria Nascimento的陶瓷花卉裝置《金色瀑布》在細(xì)節(jié)處呈現(xiàn)輕盈動感;Not Vital的雕塑《Cuq》提供了更具結(jié)構(gòu)性的體積感;Franck Evennou的桌幾則強(qiáng)調(diào)功能與藝術(shù)的結(jié)合。此外,徐震、王茜瑤與 Annalu的作品使當(dāng)代藝術(shù)語境更加多元。在餐廳區(qū)域,中國藝術(shù)家洪浩特別創(chuàng)作的三件作品以銀光與紅色幾何構(gòu)成,與北京城市文化形成直接聯(lián)系,也強(qiáng)調(diào)了品牌與中國藝術(shù)界之間長期合作關(guān)系的延續(xù)性。

節(jié)日期間,北京迪奧之家的櫥窗裝置成為街區(qū)重要的視覺部分。微縮場景中出現(xiàn)的經(jīng)典巴黎符號、旋轉(zhuǎn)木馬與迪奧先生的愛犬Bobby,構(gòu)成具有節(jié)日氛圍的敘事線索。蒙田大道三十號與凱旋門則在視覺上與手袋等作品相互呼應(yīng),使消費(fèi)者在節(jié)日情緒之中能夠重新理解迪奧與城市之間的關(guān)系。櫥窗的存在讓品牌語言延伸至公共空間,使城市在不經(jīng)意間被賦予一片柔軟的想象這組櫥窗也象征著北京迪奧之家在城市文化層面的另一種參與方式。

為了強(qiáng)調(diào)空間本身的獨(dú)立性與稀缺價值,北京迪奧之家推出了多款旗艦店限定作品

早春女裝系列在這里擁有專屬款式,飄逸連衣裙以明快色調(diào)呈現(xiàn),夾克與T恤上飾有飛馬圖案,帶來活力感;經(jīng)典Lady Dior與Dior Toujours手袋則使用珍稀皮革,并以金色刺繡鑲嵌,突顯材質(zhì)與工藝的雙重稀缺性;限定鞋履與配飾則呼應(yīng)這一套視覺語言。男裝限定系列以當(dāng)代剪裁與冰雪運(yùn)動靈感呈現(xiàn)區(qū)域性的表達(dá),而Dior Maison家居系列則特別推出Ranelagh作品與Joy de Rohan Chabot設(shè)計(jì)的裝飾柜與花瓶。珠寶部分的Rose des Vents系列更推出十件限量項(xiàng)鏈,以蛇紋木與八芒星的結(jié)構(gòu)構(gòu)成獨(dú)特象征。

空間與產(chǎn)品之間的關(guān)系在限定系列中得到進(jìn)一步延伸。為北京迪奧之家特別推出的系列作品并非單純滿足市場需求,而是品牌在文化語境中對城市的回饋。這類限定作品在材質(zhì)、色彩與圖案上與建筑本身的氣質(zhì)保持一致,使購買變成一種儀式,也讓消費(fèi)者得以在物件中收藏空間體驗(yàn)的一部分。

當(dāng)建筑、美學(xué)、餐飲、藝術(shù)、限定作品共同構(gòu)成一個完整的體驗(yàn)體系時,北京迪奧之家已不再是一座“店鋪”,而成為城市文化景觀的一部分。人們來這里,不一定是為了購物,而是為了感受一種被精心編織的美的秩序。在這個秩序中,時間變慢,感官被喚醒,日常生活中的壓力與緊繃感被暫時置于門外。

北京迪奧之家以一種穩(wěn)定且連貫的方式呈現(xiàn)出迪奧的現(xiàn)代面貌,既保留了品牌歷史中的象征性元素,又構(gòu)建了能夠與當(dāng)代城市生活對話的表達(dá)方式。它所呈現(xiàn)的正是品牌在新時代的可能性:以建筑為載體,以展陳為語言,以產(chǎn)品為內(nèi)容,以文化為深度,讓美不再只是被觀看的對象,而是可以在空間中被理解、被體驗(yàn)、被延展的存在。

它證明了一個事實(shí):奢侈品牌在中國的表達(dá)方式正在發(fā)生深刻變化。它不再以距離感維持價值,而是以文化深度、審美體驗(yàn)與空間敘事構(gòu)建新的吸引力。它讓北京成為迪奧全球文化地圖上的重要節(jié)點(diǎn),也讓中國消費(fèi)者成為品牌未來創(chuàng)意源流的一部分。

如果說巴黎的蒙田大道三十號代表著迪奧的起點(diǎn),那么北京迪奧之家更像是品牌在新時代中的一次面向未來的宣言。它告訴這座城市,美可以是宏大的,也可以是細(xì)膩的;可以存在于建筑的形體,也可以存在于光線與材質(zhì)的縫隙中;可以是一件禮服,也可以是一個瞬間的情緒。它讓美成為一種公共體驗(yàn),讓奢侈成為一種文化力量,讓城市因?yàn)樗拇嬖诙迂S富而有光芒。

而這,正是迪奧之家的真正意義。

未經(jīng)正式授權(quán)嚴(yán)禁轉(zhuǎn)載本文,侵權(quán)必究。