文 | 起點(diǎn)新聞  陳嘉欣  宋洋  敬澤昊

每逢清明，來(lái)自天南海北的華夏兒女、港澳臺(tái)同胞、海外僑胞，不辭遠(yuǎn)途，共赴橋山，虔誠(chéng)祭拜黃帝陵。這里，早已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋脈、同心、鑄魂的精神家園。這場(chǎng)延續(xù)千年的祭典，更是一次次凝聚民族情感的盛大儀式。那么，我們?yōu)槭裁匆淮鷤鞒羞@項(xiàng)祭祀？它背后蘊(yùn)含著怎樣的歷史記憶與現(xiàn)實(shí)意義？一起來(lái)聽陜西師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授于賡哲怎么說(shuō)。

黃帝陵祭祀，自古便是中華民族的“精神盛典”。從漢武帝筑臺(tái)祭祀，到唐代宗設(shè)廟致祭，再到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期國(guó)共兩黨共同祭陵，黃帝陵祭祀貫穿兩千余年，是凝聚中華兒女的精神坐標(biāo)。

黃帝陵祭祀有明確的文獻(xiàn)可查，最早可追溯至漢武帝時(shí)期。據(jù)記載，漢武帝在朔方南返途中，于橋山祭祀黃帝，并筑造了至今仍存的“漢武仙臺(tái)”。此后，東漢、唐代及歷代王朝多有延續(xù)，祭祀活動(dòng)逐漸形成定制。

“以唐朝為例，安史之亂后唐朝國(guó)力衰退，社會(huì)亟需重振。唐代宗時(shí)期，地方官員奏請(qǐng)?jiān)邳S帝陵設(shè)廟祭祀，獲得朝廷許可?！痹谟谫s哲看來(lái)，這一舉動(dòng)有著深刻的現(xiàn)實(shí)考量——當(dāng)時(shí)的唐朝經(jīng)歷了巨大打擊，民族情緒急需振奮，而祭祀黃帝陵，正是為了找到一個(gè)“精神振奮點(diǎn)”，通過(guò)儀式感將被戰(zhàn)爭(zhēng)打散的人心重新凝聚起來(lái)。

“每逢民族存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)炎黃的記憶便會(huì)被重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)，這是歷代人的共同選擇，背后有著相同的心理動(dòng)機(jī)?！庇谫s哲表示，民族求生存、文化要延續(xù)，首先要凝聚人心，而凝聚人心離不開儀式感?！耙?yàn)閮x式感不僅彰顯了事件的莊嚴(yán)與重要，更是連接炎黃歷史記憶的‘精神紐帶’，能讓人在腦海中形成深刻的共同印記?！?/p>

從漢武帝到唐代宗，從抗戰(zhàn)烽火到今日盛世，黃帝陵祭祀歷經(jīng)兩千余年而不衰?！凹漓肟此苿?wù)虛，實(shí)則是通過(guò)鑄造共同的記憶點(diǎn)，將千頭萬(wàn)緒的具體工作匯聚成團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的務(wù)實(shí)之舉?！庇谫s哲說(shuō)。