文 | 文化產(chǎn)業(yè)評(píng)論 范圓圓
編輯 | 半島
不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,這樣的場(chǎng)景觀眾總會(huì)經(jīng)歷一兩次:
看的是不同的電視劇,時(shí)代、背景、故事主線明明都不一樣,看到最后卻發(fā)現(xiàn)它們似乎是一樣的,不管大事小事,原來(lái)都是為男女主角的愛(ài)情服務(wù)的。
管你是三界第一的尊上還是人間某個(gè)崗位上的小平凡,統(tǒng)統(tǒng)得屈服在愛(ài)情的腳下,什么自我、工作、理想全部往旁邊稍一稍,更別提劇中異性人物之間的關(guān)系和行為了,問(wèn)就是為了愛(ài)情。

央視網(wǎng)銳評(píng)“性緣腦”引得網(wǎng)友速速圍觀
也難怪央視網(wǎng)官方微博發(fā)布的漫畫會(huì)得到如此多網(wǎng)友的共鳴,部分甜寵劇秉持著“男女主愛(ài)情駕到,統(tǒng)統(tǒng)閃開(kāi)”“干啥都得談個(gè)戀愛(ài)”的原則,把劣質(zhì)的工業(yè)糖精瘋狂地往離譜的劇情上撒,最后不但沒(méi)有得到理想的效果,還對(duì)觀眾的身心健康造成了嚴(yán)重的傷害。
可以說(shuō),觀眾苦這樣的劇集久矣,央視網(wǎng)官方微博發(fā)布的漫畫不可不謂是正逢其時(shí),其中“性緣腦”一詞,正是對(duì)這種狀況的完美總結(jié)。
性緣至上=愛(ài)情至上?為什么甜寵劇是“性緣腦”重災(zāi)區(qū)
性緣腦,顧名思義,是性緣關(guān)系在腦內(nèi)起決定性作用的一種具象化表達(dá),主要指一種將兩性關(guān)系視為關(guān)鍵因素的思維方式。在這樣的思維模式之下,一個(gè)人接觸到異性之后,第一時(shí)間就會(huì)從性緣的角度看待、評(píng)判對(duì)方的條件,從而評(píng)估自己與對(duì)方在兩性關(guān)系上的可能性,同時(shí)也會(huì)窄化正常的兩性交往、錯(cuò)誤判斷正常的兩性關(guān)系。
在生活中,其實(shí)以“性緣腦”為代表的思維模式無(wú)處不在,“她/他看了我一眼,她/他一定是喜歡我”“男生和女生走在一起,那肯定是男女朋友”,更有甚者將個(gè)人價(jià)值的大小直接等同于是否婚戀,這些都是或明或暗的“性緣腦”表現(xiàn)。

社交媒體上關(guān)于“性緣腦”的討論
在影視劇中,性緣腦表現(xiàn)的就更具體了,這些劇集往往以兩性關(guān)系作為一切的動(dòng)機(jī)、情節(jié)助推點(diǎn)和人物關(guān)系的落腳點(diǎn),在這些故事里,一切都成為了愛(ài)情的背景板,人物關(guān)系也是這么安排的:男二肯定要喜歡女主,但是愛(ài)而不得只能默默隱忍,女二多半是個(gè)惡毒角色,還不是因?yàn)閷?duì)男主愛(ài)而不得,男主女主就更別說(shuō)了。
在這樣的情況下,性緣腦自然而然的和戀愛(ài)腦搭在了一塊,既然不論是職業(yè)劇、戰(zhàn)爭(zhēng)劇、仙俠劇還是校園劇,男女主角之間的愛(ài)情永遠(yuǎn)是第一位,任何事情都不能比他們談戀愛(ài)更重要,那么女主為愛(ài)拋棄家人、事業(yè)和其他重要的東西,好像也不那么難理解了。
在這些劇集里,性緣以一種歪曲化的愛(ài)情模式出現(xiàn),凌駕在人物、情節(jié)、故事之上,成為唯一的、至高無(wú)上的神祇。因此,判斷一部劇集是否“性緣腦”,有沒(méi)有愛(ài)情并不是判斷標(biāo)準(zhǔn),一切從性緣出發(fā),甚至妨害到了情節(jié)、故事合理性的,才算的上是性緣腦劇。
這次被央視網(wǎng)點(diǎn)名批評(píng)的甜寵劇,可以算是“性緣腦”的重災(zāi)區(qū)了。甜寵劇是近年來(lái)時(shí)興的一種類型劇,可以視為偶像劇和愛(ài)情劇類型的融合模式,它主要通過(guò)男女主角之間感情的“甜”與“寵”作為主要賣點(diǎn),吸引觀眾。甜寵劇最早出現(xiàn)在2017年,改編自網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的影視作品《雙世寵妃》正式確立了這一電視劇的類型概念。

《雙世寵妃》海報(bào)
為了滿足觀眾對(duì)愛(ài)情的美好幻想,甜寵劇主要著力具象化親密關(guān)系的甜蜜、輕松,簡(jiǎn)化一段親密關(guān)系可能遭遇的復(fù)雜情況,主打一個(gè)輕松愉悅的氛圍。美好的愛(ài)情是甜寵劇的核心與賣點(diǎn),在劇集的渲染中,兩性關(guān)系自然被塑造為唯一重要的關(guān)系。男女主人公或主動(dòng)、或被動(dòng)的肢體接觸、親密行為,都是甜寵劇設(shè)置好的“糖點(diǎn)”。

甜寵劇基本都會(huì)有男女主角親密接觸的場(chǎng)面
考慮到甜寵劇的受眾多為女性,且改編的底本大多為女頻小說(shuō),“寵點(diǎn)”大多被模式化為男主人公對(duì)女主人公的寵愛(ài),比如具有人格魅力與英俊外表的完美男主掌控全局,拯救弱小無(wú)助陷于危難之中的女主,并且為了表達(dá)這種愛(ài)的唯一與特別,其他人物關(guān)系、事件都成了對(duì)比愛(ài)情優(yōu)先次級(jí)的參照物:甜寵劇中帥氣多金的總裁對(duì)他人冷漠只對(duì)女主特別,即使有重要工作,也會(huì)因?yàn)榕髟庥隽艘恍┬±щy(比如生病之類)毅然決然放棄工作。

甜寵劇中的“霸道總裁愛(ài)上我”情節(jié)
可以看出,愛(ài)情的至高無(wú)上和排他性在甜寵劇中,很容易以一種夸張的方式描繪,而生活中其他比較現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題則在劇中被淡化乃至隱藏,在這樣密集的描繪中,觀眾看到的,自然是愛(ài)情“超越”了一切。
因此,性緣關(guān)系能夠成為甜寵劇的核心也不那么難理解了。甜寵劇是為了滿足目標(biāo)觀眾一系列的精神需求誕生的,觀眾對(duì)美好愛(ài)情的幻想、對(duì)快節(jié)奏生活壓力的釋放,都寄托在甜寵劇輕松、愉悅、扁平和賞心悅目的氛圍和情節(jié)之上。
甜寵劇像是一杯氣泡豐富、甜味十足的“快樂(lè)水”,打開(kāi)容易喝下去也容易。在這樣的需求之下,甜寵劇成為了誕生“性緣腦”的溫床,甜寵劇本來(lái)就是要突出愛(ài)情的“甜”與“寵”,要宣揚(yáng)愛(ài)情帶給人的快樂(lè),在劇集中,兩性關(guān)系凌駕于其他關(guān)系之上便成為了自然的事情。
有需求就會(huì)有市場(chǎng),這點(diǎn)或許不該苛責(zé),但某些打著愛(ài)情至上,最后呈現(xiàn)為性緣至上的甜寵劇,向觀眾輸出的并不是美好的、令人愉悅的愛(ài)情,而是讓觀眾掉入了玫瑰色的圈套之中。
金玉其外敗絮其中,性緣腦作品一直在輸出甜蜜的暴力
玫瑰色的圈套之所以可怕,是因?yàn)樗砸环N讓人不易察覺(jué)的方式侵害你。性緣腦作品就是這樣,一些離譜的價(jià)值觀以一種更加不易察覺(jué)的方式存在于劇情中,好像只要這些錯(cuò)誤是日常的可見(jiàn)的,就是可以接受,沒(méi)什么大不了的,殊不知它們都是甜蜜的暴力,裹滿蜜糖,卻給人實(shí)實(shí)在在的傷害。
首先是性緣至上對(duì)獨(dú)立主體的矮化、馴化和消解。當(dāng)性緣關(guān)系成為了唯一的、最重要的神話時(shí),“以愛(ài)為名”就成為了一種傷害,在這樣的愛(ài)情中,人格的獨(dú)立、自我的意識(shí)完全讓位于所謂的愛(ài),好像不為對(duì)方犧牲點(diǎn)什么都稱不上是愛(ài)情,殊不知一段良好的愛(ài)情關(guān)系應(yīng)當(dāng)是互相促進(jìn),互相尊重的。

“你只是失去了一條腿,她失去的可是愛(ài)情呀!”就是典型
更重要的是,以“性緣”的視角打量對(duì)方,無(wú)疑是對(duì)現(xiàn)代健全人格的矮化和馴化,在“性緣凝視下”,復(fù)雜飽滿的人被簡(jiǎn)化為“好看不好看”“能不能當(dāng)作對(duì)象”,在這些性緣腦劇集中,處在權(quán)力低位的女性常常屬于被看的那一方,這種不善的眼光表現(xiàn)為對(duì)劇集中女性的一系列評(píng)判和低智化塑造,男主角經(jīng)常輸出“雖然你不好看,脾氣也沒(méi)那么好,但是我還是選擇了你”這類言論,女性人物也呈現(xiàn)為等待拯救的“傻白甜”形象。
其次是性緣至上對(duì)道德倫理的逾越可能造成諸多問(wèn)題。性緣至上的觀念在這些劇集中往往披著愛(ài)情超越一切的外衣出現(xiàn),乍看之下好像很合理,愛(ài)情能夠超越階級(jí)、種族、地域各種阻礙,怎么能不令人神往,但是需要明白的是,有些東西能夠超越,有些不能,如果超越了道德乃至法律,只會(huì)讓人無(wú)語(yǔ)。
《偷偷藏不住》的設(shè)定實(shí)在讓人磕不起來(lái),女主初見(jiàn)男主是在初二,只有14歲左右,而男主當(dāng)時(shí)已經(jīng)是一個(gè)成年的大學(xué)生了,女主在未成年之時(shí)與男主的互動(dòng)被塑造成一種“曖昧”,還在之后的劇情里不斷閃回。

看著總有點(diǎn)不對(duì)勁
更要命的是,男主對(duì)未成年女主的回應(yīng)也是曖昧的。一個(gè)心智還未完全成熟的未成年少女,和成年男性之間的關(guān)系可以是對(duì)等的嗎?劇集完全沒(méi)有提供除了女主之外的視角,用浪漫愛(ài)情將可能產(chǎn)生的問(wèn)題統(tǒng)統(tǒng)掩蓋上,也許劇集本意并不是提倡未成年人與成年人戀愛(ài),但是表現(xiàn)出的問(wèn)題不可不忽視,這種價(jià)值觀也極有可能誤導(dǎo)觀眾,造成不良影響。

豆瓣的一些評(píng)論
最后是性緣至上導(dǎo)致的過(guò)度娛樂(lè)化,這點(diǎn)在聯(lián)姻的甜寵劇和行業(yè)劇中尤為明顯。行業(yè)劇傾向給觀眾展示某一行業(yè)的真實(shí)生活、情況,讓觀眾獲得情感共鳴,而甜寵劇一直強(qiáng)調(diào)浪漫至上,想要用“甜”與“寵”招徠觀眾,依靠慣性繼續(xù)復(fù)制臺(tái)偶與這些年浪漫愛(ài)情作品的成功經(jīng)驗(yàn),那么如何調(diào)和兩者,做到甜而不膩,在真實(shí)中讓觀眾們愉悅就成了一個(gè)重要的問(wèn)題,很遺憾,正解暫時(shí)還沒(méi)有找到,性緣腦作品卻提供了大量反面教材。
在這些行業(yè)甜寵劇中,嚴(yán)肅、真實(shí)的工作環(huán)境被性緣至上的戀愛(ài)情節(jié)擠占,只淪為播撒著粉紅泡泡的無(wú)關(guān)背景板。被央視網(wǎng)點(diǎn)名的《他從火光中來(lái)》《我的人間煙火》就是這樣。《他從火光中來(lái)》的女主不停遭遇火災(zāi),五次中四次都是男主英雄救美,火災(zāi)好像都是為了撮合男女主發(fā)生的,嚴(yán)肅的救災(zāi)場(chǎng)合實(shí)在不應(yīng)該淪為談情說(shuō)愛(ài)的場(chǎng)所?!段业娜碎g煙火》就更離譜了,那段經(jīng)典的“地下車庫(kù)噴灑滅火器”情節(jié),不知道多少真正的消防員看到之后會(huì)兩眼一黑。

《我的人間煙火》產(chǎn)生的錯(cuò)誤示范還讓消防緊急辟謠
用來(lái)應(yīng)急救災(zāi)的滅火器成為了“浪漫氛圍”的助推器,很有可能會(huì)誤導(dǎo)觀眾可以在救災(zāi)情況之外隨意使用滅火器,這樣會(huì)導(dǎo)致消防器材的浪費(fèi)、造成安全隱患,還有可能違法。消防工作是辛苦的、危險(xiǎn)的,消防員們的辛苦奉獻(xiàn)與看不見(jiàn)的傷痛實(shí)在不應(yīng)該被娛樂(lè)化、消費(fèi)化,若是萬(wàn)事萬(wàn)物皆可讓位于性緣,那我們真的會(huì)淪落到娛樂(lè)至死的地步。
在光鮮亮麗的包裝之下,性緣腦作品成為了一道用腐壞食材烹飪的,看起來(lái)香噴噴的大餐,食用的觀眾卻會(huì)因?yàn)檫@些腐爛的食材上吐下瀉。描寫愛(ài)情并不意味著要墜入性緣腦的陷阱之中,怎樣把握觀眾的需求,制作出符合時(shí)代精神的劇集值得仔細(xì)思考。
甜寵還能發(fā)揮效用嗎,我們到底需要什么樣的作品
對(duì)“性緣腦”的批判并不意味著對(duì)愛(ài)情的批判。愛(ài)作為文學(xué)藝術(shù)永恒的命題,是藝術(shù)作品創(chuàng)作無(wú)法回避的命題,這點(diǎn)對(duì)甜寵劇來(lái)說(shuō)就更為明顯了。但是,宣揚(yáng)愛(ài)情的美好、展露良性兩性關(guān)系的治愈和重要,不應(yīng)該和陳舊落后的價(jià)值觀混淆。愛(ài)不是貶低,愛(ài)不是傷害,愛(ài)也不是帶有“性緣”意味的凝視。
尤其在社會(huì)高速發(fā)展,人們的主體意識(shí)大大增強(qiáng)的情況下,如果影視作品還將“性緣腦”敘事視為甜寵劇集的重要表達(dá)方式,得到的只會(huì)是觀眾的嘲諷。更重要的是,伴隨著經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展,相較于十幾年前,人們的生活壓力陡然增加,內(nèi)卷與不確定性更是充滿了人們的生活,在這種“壓力山大”的情況下,大眾更渴望獲得情感支持與共鳴。能抓住心理痛點(diǎn)的作品,才是觀眾真正需要的作品,也是市場(chǎng)歡迎的作品。
何況甜寵劇發(fā)展乏力的狀況也不容忽視。17年《雙世寵妃》的成功讓市場(chǎng)看到了甜寵劇的潛力,19年影視劇市場(chǎng)迎來(lái)了甜寵劇類型的大爆發(fā),足足上線了106部甜寵劇,20年也有《傳聞中的陳芊芊》等甜寵爆款劇出現(xiàn),近幾年市場(chǎng)上的甜寵劇數(shù)量依舊不少,但鮮有爆款、出圈的作品,2022年的一干甜寵劇如《花間新娘》《千金難逃》《惹不起的千歲大人》,評(píng)分與口碑都不甚理想。


評(píng)分都不理想
究其原因,在于觀眾們已經(jīng)審美疲勞了,甜寵劇“先婚后愛(ài)”“灰姑娘逆襲”等模式一再重復(fù),再甜的糖吃一千次也會(huì)膩,觀眾們對(duì)甜寵劇的要求變得越來(lái)越高,只做到無(wú)腦下飯的甜寵劇,必定會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)激烈的賽道中無(wú)情落敗。
那么,我們究竟需要什么樣的作品呢?
需要明確的是,對(duì)性緣腦的批判不意味著“甜寵”這種類型的劇集沒(méi)有存在的必要了,甜寵劇當(dāng)然繼續(xù)存在,也可以作為類型元素繼續(xù)在其他劇中出現(xiàn),但怎么“甜”,怎么“寵”,必須要好好思考。
首先,甜寵劇需要正確表達(dá)兩性關(guān)系,尤其是處理好女性角色的人設(shè)。部分甜寵劇之所以被口誅筆伐,原因就在于用陳舊的乃至有害的觀念去表達(dá)兩性關(guān)系。愛(ài)人先愛(ài)己,一個(gè)人如果還沒(méi)擁有獨(dú)立完整的人格,不懂得尊重自己、尊重他人,又何來(lái)談愛(ài)呢?企圖用一段親密關(guān)系填補(bǔ)內(nèi)心的缺失和抵抗生活中的不如意終究不是長(zhǎng)久之計(jì),甜寵劇如果無(wú)法塑造獨(dú)立的人,無(wú)法展露人物之為人的完整性,最終只會(huì)讓觀眾在虛假的美好里逐漸感到厭煩。
加之甜寵劇大多改編自女頻言情,甜寵劇的受眾也大多為女性,根據(jù)現(xiàn)實(shí)情況處理好女性角色的人設(shè)也是十分重要的。甜寵劇里的“她們”,不應(yīng)該只是愛(ài)情的附庸,被觀賞的花瓶,被拯救的客體,也應(yīng)該是有計(jì)謀、有野心、掌握自己命運(yùn)的主體,女性不應(yīng)該用自己的弱點(diǎn)去愛(ài),而是用自己的力量去愛(ài)。
其次,甜寵劇應(yīng)該在提升質(zhì)量的同時(shí),提供給觀眾足夠多的新鮮感。影視創(chuàng)作始終離不開(kāi)好的劇本,不論是什么類型的影視作品,能夠講好一個(gè)故事,讓觀眾看見(jiàn)劇組的誠(chéng)意,是最基本,也是最重要一點(diǎn),劇集的生命力大多來(lái)源于此。
如果甜寵劇一味的按照慣有的套路敷衍觀眾,在快節(jié)奏的劇情中灑滿邏輯漏洞,是不會(huì)得到觀眾認(rèn)可的。強(qiáng)調(diào)差異,制造新鮮感是在同質(zhì)化的甜寵賽道中脫穎而出的一個(gè)重要方法,以2021年的《我的巴比倫戀人》為例,該劇講述24歲的網(wǎng)絡(luò)信息監(jiān)察員陳美如在生日當(dāng)天,遇見(jiàn)了來(lái)自自己12歲日記中的人物——巴比倫混血王子,他自稱為愛(ài)她而生,由此日記和現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生了奇妙的化學(xué)反應(yīng),一段荒誕又有趣的愛(ài)情故事至此拉開(kāi)帷幕。

荒誕中又透露著好笑
“穿日記”加上“混血王子”的模式在甜寵劇的類型中無(wú)疑是新穎的,甚至新穎的有些荒謬,但依托著不錯(cuò)的劇本、演員優(yōu)秀的表演、細(xì)致精美的場(chǎng)景與密集的笑點(diǎn),《我的巴比倫戀人》獲得了豆瓣7.2的評(píng)分,這在甜寵劇中已經(jīng)是非常不錯(cuò)的成績(jī)了,它為觀眾帶來(lái)的新鮮感配合著不錯(cuò)的質(zhì)量,成為了劇集制勝的法寶。
最后,甜寵劇應(yīng)該抓住大眾想要獲得情感共鳴的痛點(diǎn)。造夢(mèng)的劇集雖好,但終究只是一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒之后的寒冷有時(shí)候更令人難熬。現(xiàn)代社會(huì)在加速中,總是傾向于將人的工具效用發(fā)揮到最大,在對(duì)人本身的壓縮中,大眾那些被壓抑、被忽略的情感需求十分需要一個(gè)釋放的出口,這給作為精神產(chǎn)品的影視劇提供了機(jī)會(huì),甜寵劇也是如此。
在一定程度上保留愛(ài)情“甜”點(diǎn)的同時(shí),是否更要思考該如何從其他地方與觀眾產(chǎn)生共鳴?如在行業(yè)劇+甜寵劇的模式下,如果能完整、真實(shí)的表現(xiàn)某個(gè)行業(yè)最真實(shí)的現(xiàn)狀,讓觀眾有代入感,豈不是比一味強(qiáng)調(diào)愛(ài)情至上更加打動(dòng)觀眾?在劇中如何表現(xiàn)能夠讓觀眾產(chǎn)生共鳴的情感、人物、情節(jié),是甜寵劇制作值得認(rèn)真思考的。
結(jié)語(yǔ)
央視網(wǎng)官方微博發(fā)布諷刺“性緣腦”的漫畫,不得不說(shuō)切中了當(dāng)下甜寵劇創(chuàng)作的要害之處,這種將兩性關(guān)系視為決定性因素的思維方式,在生活中有害,在影視作品中更是有害。它不僅馴化、消解了獨(dú)立的主體,在一些情況下,還可能逾越道德倫理乃至法律的界限,并將萬(wàn)事萬(wàn)物娛樂(lè)化,傳達(dá)給觀眾的是裹著蜜糖的有毒觀念。
宣揚(yáng)愛(ài)情的美好并不意味著性緣至上,以愛(ài)情作為主要賣點(diǎn)的甜寵劇應(yīng)當(dāng)破除這一思維陷阱,正確處理兩性關(guān)系與女性人設(shè)的塑造,提升質(zhì)量的同時(shí)提供給觀眾足夠的新鮮感,認(rèn)真思考如何能夠讓觀眾產(chǎn)生情感共鳴,這樣才能夠在競(jìng)爭(zhēng)激烈的狀況下脫穎而出。

