逝者
1975年出版的《蒙塔尤》是年鑒學(xué)派歷史人類(lèi)學(xué)的標(biāo)志性著作。
馮振累計(jì)參加滅火救援行動(dòng)3500余次，營(yíng)救遇險(xiǎn)群眾150余人。
2015年，森村誠(chéng)一被授予哈爾濱市榮譽(yù)市民稱(chēng)號(hào)。
“中國(guó)人不是病夫”也意味著“作為一個(gè)人，我不遜于其他任何人”。
米蘭·昆德拉逝世之際，界面文化采訪了多位他的中文譯者、法語(yǔ)研究者和出版人。他們是如何看待昆德拉其人其書(shū)的？昆德拉的文學(xué)地位是怎樣的？他為何總能喚起中國(guó)讀者的興趣與共情？今天我們要如何讀昆德拉？
“人與權(quán)力的斗爭(zhēng)，就是記憶與遺忘的斗爭(zhēng)?！?/p>
昆德拉的三位中文譯者，對(duì)昆德拉其人其文有著各自的理解和側(cè)重，在法國(guó)與捷克之間，在文學(xué)性與政治性之間，在誤解和反叛之間……
著名作家勒·卡雷稱(chēng)贊戈特利布“不僅僅是一名編輯，而是那名獨(dú)一無(wú)二的編輯”，“我從來(lái)沒(méi)遇到過(guò)能與他比肩的編輯，無(wú)論是在哪個(gè)國(guó)家?！?/p>
在孫機(jī)看來(lái)，文物研究一定要在一個(gè)廣闊的時(shí)空之下，從文物背后的思想狀況出發(fā)。
“我希望在有生之年能對(duì)我國(guó)積極應(yīng)對(duì)人口老齡化問(wèn)題、提高老年人生活質(zhì)量作力所能及的貢獻(xiàn)?！?/p>
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